Le vrai repentir répare les dégâts : le pasteur Doug sur Luc 19
Le pasteur Doug Lattimore a dit à l'assemblée qu'il ne la retiendrait pas longtemps. Il a ouvert sa Bible en Luc 19, lu dix versets sur un homme de petite taille perché dans un arbre, puis consacré le reste du message au vrai repentir, à partir d'une seule phrase que la plupart des gens lisent sans s'y arrêter. Elle est tombée comme une question, et elle n'est pas confortable : si tu as dit que tu regrettais, mais que tu n'as jamais réparé ce que tu as brisé, t'es-tu vraiment repenti ?
Un collecteur d'impôts, un sycomore et la phrase que tout le monde saute
La plupart d'entre nous connaissons l'histoire. Zachée était chef des collecteurs d'impôts à Jéricho, riche et très méprisé. Il était trop petit pour voir par-dessus la foule, alors il est monté dans un arbre. Jésus (Yeshoua) s'est arrêté à cet endroit précis, l'a appelé par son nom et lui a dit qu'Il allait venir chez lui. La foule a murmuré. Le pasteur Doug s'est attardé un instant sur ce point, parce qu'il l'a vécu : quand Christ t'appelle, certains n'aiment pas ça. Des amis s'en vont. La famille en parle. Il a changé, disent-ils. Oui, parce que Christ est avec moi maintenant.
Mais la prédication ne portait pas vraiment sur l'arbre. Elle portait sur ce que Zachée a dit une fois debout devant Jésus. Il a promis de donner la moitié de ses biens aux pauvres, puis il est allé plus loin : à ceux qu'il avait lésés, il rendrait quatre fois autant. Ce n'est qu'après cela que Jésus lui a répondu.
« Le salut est entré aujourd'hui dans cette maison. » — Luc 19:9 (Louis Segond)
Ce moment précis était l'essentiel. Comme l'a dit le pasteur Doug, le salut n'a pas été déclaré quand Zachée a aperçu Jésus, ni quand Jésus l'a aperçu, ni quand il est descendu de l'arbre. Il est venu quand il a dit qu'il allait remettre les choses en ordre.
Cinq choses que sa grand-mère lui a fait mémoriser
Avant d'être pasteur, le pasteur Doug était un garçon que sa grand-mère, qui était aussi son pasteur, faisait réciter. Elle lui disait de lever les mains et de lui montrer le plan du salut de Dieu, et il le comptait sur ses doigts : croire en Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur personnel ; se repentir de toutes ses voies ; être baptisé au nom de Jésus-Christ pour le pardon des péchés ; recevoir le don du Saint-Esprit ; et marcher dans toutes Ses voies, en gardant Ses commandements.
« Si je ne fais rien d'autre que t'enseigner cela, lui a-t-elle dit, alors j'aurai fait mon travail. » Des décennies plus tard, il peut encore le réciter mot pour mot. Il l'a dit simplement depuis la chaire : il peut trébucher, il peut tomber, il peut s'éloigner, mais elle s'est assurée qu'il connaîtrait toujours le chemin du retour. Ce message portait sur la deuxième étape.
Le vrai repentir te concerne plus que les autres
Les offenses viennent. L'Écriture le dit, et la vie le confirme. Les gens se brouillent : avec Dieu, avec leurs parents, avec leurs collègues, avec ceux dont ils étaient autrefois les plus proches. Le pasteur Doug a observé que des personnes mûres peuvent se séparer sans faire de dégâts. Le problème, c'est ce qui se passe quand nous ne sommes pas mûrs. Nous sommes en colère, alors nous parlons de la personne. Nous sabotons. Nous lui compliquons la vie, parce que cela nous donne le sentiment d'avoir raison. Il y a alors deux problèmes : notre propre négativité, et les ruines que nous avons laissées dans la vie de quelqu'un d'autre.
Sa description de ce que fait le vrai repentir mérite qu'on s'y arrête : il te remet à zéro, au point neutre, pour que tu puisses de nouveau marcher dans le positif. La première chose que Christ a prêchée en sortant du désert, c'est : repentez-vous. Pas : excusez-vous. Repentez-vous. Et dans l'Ancien Testament, celui qui volait un animal ne se contentait pas d'exprimer des regrets : la restitution était exigée. Zachée, qui avait surfacturé ses propres compatriotes en plus de ce que Rome exigeait, avait compris la tâche. Rendre le quadruple, c'était sa manière de dire : je vais réparer les dégâts.
Ce qui a soulevé la phrase la plus dure du message. Si le vrai repentir est nécessaire pour entrer dans le royaume, pourquoi presque personne n'enseigne qu'il inclut de réparer ce que l'on a brisé ? Certains d'entre nous se sont repentis dans leur cœur, ont présenté leurs excuses et ont considéré l'affaire comme close, alors que les dégâts sont toujours là. Des gens ont perdu des relations. Des gens ont perdu de l'argent. Des gens ont perdu leur famille et leurs amis à cause de ce qui a été dit sur eux. Le pasteur Doug a nommé cet écart directement : s'il y a des dégâts que tu n'as pas défaits, il reste du repentir à vivre.
Il a pris soin de préciser un point, et c'est important. Les excuses ne te sauvent pas. La réparation ne te sauve pas. C'est Christ qui te sauve. Mais quand Il te sauve, Il ouvre ton cœur pour que tu retournes réparer les dégâts que tu as causés, et c'est cela, a dit le pasteur Doug, aimer concrètement son prochain comme soi-même. Il n'a pas fait semblant que ce serait facile non plus. Il faut avaler un peu de fierté. Il faut aller voir quelqu'un et lui dire que tu étais en colère, que tu as dit des choses, et que tu viens pour arranger cela.
Voici la première de deux parties
Le pasteur Doug a conclu en annonçant à l'assemblée que le prochain message porterait sur la vraie réconciliation. Le repentir, c'est le travail que tu fais, devant Dieu et sur les dégâts que tu as causés. La réconciliation, c'est ce qui devient possible ensuite. La deuxième partie a maintenant été prêchée et publiée : La vraie réconciliation demande deux personnes, qui parcourt 2 Corinthiens 5 et l'histoire de Joseph et de ses frères, y compris la partie que la plupart des prédications passent sous silence : savoir avec qui ne pas se réconcilier.
Questions fréquentes sur le repentir
S'excuser, est-ce la même chose que se repentir ?
Dans ce message, non. Des excuses touchent au sentiment ; le repentir touche aux dégâts. Le point du pasteur Doug à partir de Luc 19, c'est que Zachée ne s'est pas arrêté au regret : il s'est engagé à restituer, et c'est alors que Jésus a déclaré que le salut était entré dans sa maison.
Et si les dégâts ne peuvent pas être défaits ?
L'accent de la prédication portait sur la disposition du cœur, pas sur une comptabilité parfaite. Zachée a été reconnu pour ce qu'il était prêt à faire dans son cœur. La question que le message pose à l'auditeur est de savoir s'il y a quelque chose, de son côté, qu'il pourrait réparer et qu'il a simplement choisi de ne pas réparer.
Le repentir exige-t-il que l'autre personne me pardonne ?
Le pasteur Doug a présenté le repentir comme un travail que tu fais devant Dieu et envers la personne que tu as blessée ; il ne dépend pas de sa réponse. C'est en partie pour cela qu'il a séparé le repentir de la réconciliation et a consacré à chacun son propre message.
Où regarder le message et où nous trouver
Le message complet se trouve en haut de cette page. Solo Faith Church est une communauté non confessionnelle, d'abord numérique, à Concord, NC, qui tient deux cultes distincts en présentiel chaque week-end (le culte du Sabbat (samedi) à 13 h et celui du dimanche à 13 h), tous deux diffusés en direct, au 587 Old Charlotte Rd SW, Concord, NC 28027. Les messages précédents restent en ligne ; tu peux regarder nos prédications en ligne à tout moment. Tu peux joindre le bureau au 704.214.5422 ou à admin@solofaith.org.
Pendant la prière de clôture, le pasteur Doug a remercié Dieu pour tous ceux qui regardaient depuis Facebook et YouTube, pour les musiciens, et pour tous ceux que l'église a nourris ce jour-là. Cette dernière partie n'est pas anodine dans un message comme celui-ci. Solo Faith Church est une organisation à but non lucratif 501(c)(3) qui gère une banque alimentaire gratuite en ligne et un programme de livraison automatisé par l'IA et soutenu par DoorDash, qui apporte des provisions à la porte des foyers de Concord et de Cabarrus County confrontés à des obstacles de transport, sans frais, sans jugement et sans paperasse. Réparer les dégâts et lever les obstacles, c'est le même instinct tourné dans deux directions.
Solo Faith Church publie ce message parce que la partie la plus difficile du repentir est celle qui coûte quelque chose, et qu'une église qui refuse de prêcher cette partie n'aide personne. Concord et Cabarrus County sont pleins de voisins qui portent des dégâts que personne n'est jamais revenu réparer, et une parole qui renvoie les gens réparer ce qu'ils ont brisé mérite d'être placée là où chacun peut la trouver.
Tu es invité : viens visiter Solo Faith Church ce week-end
Solo Faith Church se réunit pour le culte du Sabbat (samedi) et le culte du dimanche à 13 h au 587 Old Charlotte Rd SW, Concord, NC 28027. Viens comme tu es. Aucune performance n'est demandée. Rejoins-nous samedi ou dimanche à 13 h.
Note de soutien communautaire : cet article s'inscrit dans l'initiative de journalisme communautaire de Solo Faith Church, qui partage l'enseignement et le travail issus de notre assemblée avec les voisins de Concord et de Cabarrus County. Le contenu de cet article est tiré de la transcription de la prédication telle qu'elle a été prêchée, transmise directement à Solo Faith Church ; les références bibliques sont tirées de Luc 19:1-10.
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