自分で神の声を聞く――ヘブル人への手紙が語る、より良い道

11月7日と8日の週末、ダグ・ラティモア牧師は、Solo Faith Churchのシリーズ「より良く（Better）」をヘブル人への手紙のさらに奥へと進め、二つの礼拝で強く響いた問いを投げかけました。「あなたはまだ、神が何と言われたのかを、だれか他の人が教えてくれるのを待っていますか。」Concordでの土曜日の安息日の礼拝でも、日曜日の礼拝でも、聖書の答えははっきりしていました。イエスを通して、あなたは自分で神の声を聞くことができるのです。

日曜日は短いメッセージ、土曜日は長めのメッセージでしたが、同じ一本の糸が両方を貫いていました。神はより良い道を開いてくださった、とダグ牧師は語りました。そして、私たちの多くとそのより良い道との間に立ちはだかっている唯一のものは、その道を歩もうとしない私たち自身の気持ちだ、と。

この終わりの時に、神は御子によって語られる

ダグ牧師はヘブル人への手紙1章1〜2節から語り始め、まず『The Message』で、次に欽定訳（King James Version）で読みました。

神は昔、預言者たちによって、多くの部分に分け、多くの方法で先祖たちに語られましたが、この終わりの時には、御子にあって私たちに語られました。（ヘブル人への手紙1章1〜2節、新改訳2017）

キリスト以前、普通の人々は仲介者を通して神に近づいていた、と牧師は説明しました。預言者がことばを運んでいたのです。今、イエスが私たちを父と和解させてくださったので、つながりは直接です。牧師はこれを「アップデート」と呼び、会衆に、もうインストールしたかと尋ねました。神は今も預言者を通して語られるのでしょうか。はい。神のもとに行くのに預言者が必要でしょうか。いいえ。

この違いが大切なのは、傷ついた多くの人が、群衆の中からだれかに名指ししてもらえることを期待して、リバイバル集会から集会へと渡り歩いているからだ、と牧師は語りました。神があなたの霊に置かれたことをすでに知っているなら、預言のことばはそれを確認するものであるはずです。そして、そのことばが当てはまらないときには、穏やかにそう言う自由があります。パウロは、耳に心地よいことだけを語る教師を自分たちのために寄せ集める人々が現れると警告しました（テモテへの手紙第二4章3節）。自分で祈る信者は、はるかに操られにくいのです。

パウロのように自分で神の声を聞く方法

それがどのようなものかを示すために、ダグ牧師はパウロを指し示しました。回心の後、パウロはペテロやヤコブやヨハネの承認を得ようと急ぎませんでした。まず神とともに退き、後にガラテヤの人々に、自分が宣べ伝えていることは主ご自身からの啓示によって受けたものだと書いています（ガラテヤ人への手紙1章11〜18節）。

牧師が説明した実践は、簡単であると同時に難しいものです。聖書の一つの箇所を取り上げます。詩篇23篇1節のようなよく知っている箇所でもかまいません。それを神の前に持って行き、簡単に言えばこう祈ります。「注解書が何と言っているかも、牧師が何と言っているかも知っています。でも、あなたはこれについて何と言われますか。」そして静まって耳を傾けます。私たちの多くは沈黙が好きではない、と牧師は認めました。神の声を聞いているのか、自分の声を聞いているのか確信が持てないからです。牧師の助言は、その不安も祭壇に持って行き、理解が与えられるまでその箇所に何度も戻ることでした。

こうしたゆっくりとした個人的な読み方こそ、私たちの火曜夜の聖書研究が大切にしていることです。また、だれでもオンラインでSolo Seminaryの無料コースを受講して、この習慣を身につけることができます。

ヘブル人への手紙2章：より良くならない言い訳はない

こういうわけで、私たちは聞いたことを、ますますしっかりと心に留め、押し流されないようにしなければなりません。（ヘブル人への手紙2章1節、新改訳2017）

ダグ牧師はこの警告を一世紀の背景の中に置きました。ヘブル人への手紙を最初に受け取ったユダヤ人信者の多くは、キリストから離れることを考えていました。困難な過去を持つ異邦人がやって来て、神が人々の目の前で彼らをきよめておられました。そして長年の信者の中には、それがキリストのしておられることなら、自分は関わりたくないと決めた人もいました。牧師は教会に、今日も同じことがどれほど頻繁に起きているかについて正直になるよう求めました。新しい人が入ってきて、大きな声で礼拝したり、期待どおりの見た目でなかったりすると、教会は安全な場所ではなくなってしまうのです。

それから牧師は、この警告を内側に向けました。神は、しるしと不思議と様々な力あるわざにより、また聖霊の賜物によって証しをしてくださいました（ヘブル人への手紙2章4節）。道はすでにできています。牧師はイエスを、私たちの罪と不安の重さを支えられるほど頑丈に造られた橋にたとえました。渡るには時間がかかる、と牧師は言いました。でも、二十年はかかりません。より良いものは、あなたがそれを宣言し、それを考え、どんな人やどんな考えを戸口から入れるかを選び始めるときに始まります。

牧師は土曜日を、心に留めておきたい一言で締めくくりました。恵みは倒れ込むための枕ではありません。恵みは、歩むべきより良い方向を照らしてくれる光です。

ヘブル人への手紙4章：信仰に結びつけられた約束

日曜日、ダグ牧師はオンラインの会衆に向けて短く語り、ヘブル人への手紙4章1〜3節に直行しました。そこで著者は、イスラエルには「聞いたみことばが益となりませんでした」と述べ、それはみことばが信仰によって結びつけられなかったからだと記しています。一つの世代全体が土地を約束されながら、そこに入ることはありませんでした。約束がなかったから失敗したのではありません。変わることを拒み、巨人を見て、自分たちをいなごのように思ったから失敗したのです（民数記13章33節）。

神は私たちを成長させるために設計された状況に置き続けてくださるのに、私たちは古い傷や古い引き金、以前の自分を知っている人々のせいで、元の自分に戻り続けてしまう、と牧師は語りました。前に進む道は、神が造ってくださった自分になるために、古い自分を、そして時には過去の場所や人間関係を手放そうとすることだ、と牧師は言いました。あなたの最良の姿がどのようなものかを知っておられるのは神だけで、神はそれを御子のうちに隠しておられます。会衆への牧師のことばは、一つの拒否の宣言でした。「荒野で死ぬものもあるかもしれない。でも、私はそこで死なない。」

牧師は、私たちに対する神のもどかしさを、また校長室に呼び出された親のもどかしさにたとえました。その怒りは拒絶ではありません。子どもが今の振る舞いよりも良い存在だと知っているからこそ生まれるものです。同じ忍耐と同じ後押しは、以前のヨセフについてのシリーズ「地下の恵み」にも流れていました。また、説教ライブラリーをのぞいて、シリーズ「より良く」がどのように始まったかを聞くこともできます。

今週考えたい問い

• どんな分野で、私はまだ、神が何と言われたのかをだれか他の人が教えてくれるのを待っているだろうか。

• 今週、どの聖書の箇所を祈りに持って行き、理解できるまでとどまることができるだろうか。

• どんな習慣、場所、人間関係が、私を橋の荒野の側へと引き戻し続けているだろうか。

これらの問いのどれかが、ひとりで抱えたくない何かを呼び起こすなら、祈りのリクエストを送ってください。Solo Faithのだれかが一緒に祈ります。

Solo Faith Churchがこのメッセージを分かち合うのは、Cabarrus Countyの多くの隣人が、神は選ばれた少数の人にだけ語られると教えられてきたからです。そしてその思い込みは、善良な人々を静かに立ち止まらせています。フードバンクで出会っても、DoorDashの配達で出会っても、オンラインのロビーで出会っても、神への道はすでにあなたに開かれていることを知ってほしいと私たちは願っています。

メッセージ全体を見る

すべての礼拝はライブ配信され、いつでも見られるよう保存されています。礼拝の全編を見る（英語）。

地域支援についてのお知らせ：この要約は、Concordで語られている教えをCabarrus County全域の隣人と分かち合う、Solo Faith Churchのコミュニティ・ジャーナリズムの取り組みの一環です。2026年11月7日と8日の礼拝のコンピューター生成の書き起こしをもとにしており、ダグ牧師のことばは読みやすさのために要約し、少し言い換えています。この翻訳の聖書の引用は新改訳2017によります。