Иосиф во рву: Милость под землёй, часть 2 (Бытие 37)
В воскресенье днём, 11 октября, пастор Даг Латтимор продолжил то, что начал в субботу. Вторая часть проповеди «Милость под землёй» привела церковь Solo Faith Church в Concord к Бытию 37:18-22. В центре внимания оказался Иосиф во рву: юноша, которого бросили в яму собственные братья, но который и там, внизу, по-прежнему нёс на себе всю Божью милость.
Субботняя проповедь, «Милость под землёй», часть 1, посеяла эту мысль. Воскресная копнула глубже. Период, который кажется бесплодным, может быть просто периодом под землёй, когда Бог бережно хранит что-то до времени жатвы.
Почему милость растёт под землёй
Банан видит каждый, сказал пастор Даг. А картофель растёт там, где его никто не видит. Когда фермеры опрыскивают ядохимикатами клубнику и чернику наверху, батат, ямс, свёкла и морковь под землёй остаются защищёнными. Сплетни, ложь и люди, которые разбрызгивают яд в вашу сторону, сначала достигают поверхности. То, что Бог укрыл в земле, остаётся в безопасности.
Когда вы это понимаете, сказал он собранию, вы меньше плачете, меньше переживаете и меньше тревожитесь. Место, где вас поставил Бог, может быть именно тем местом, где Он хочет вас видеть, как бы это ни выглядело со стороны.
Так же прямо он говорил об отношениях. Ваша милость не в тех людях, которые ушли. Когда Бог отделяет кого-то от вас, это может быть ради вашего блага, чтобы убрать с вашего пути негативный дух, а милость остаётся с вами, где бы вас ни оставили.
Иосиф во рву и братья, которые хотели его одежду
В Бытии 37:18 сказано, что братья увидели Иосифа издали и задумали убить его, прежде чем он подошёл к ним. Пастор Даг обратил внимание на это расстояние. Можно быть родственниками, работать бок о бок, даже жить под одной крышей и всё же не быть по-настоящему вместе.
Он сравнил зависть с плевелами на пшеничном поле. Плевелы не любят пшеницу, сказал он, потому что пшеница приносит плод, который им не под силу. Понизить свою планку, чтобы стать своим, этого не изменит. А потом он дал собранию фразу, чтобы сказать её друг другу:
Убив меня, ты не станешь царём.
Избавившись от Иосифа, братья не получили бы ни его одежды, ни любви отца, ни наследства. Попытка похоронить человека никогда не передаёт вам его помазание. Пастор Даг касался похожей темы в одной из прошлых проповедей на Псалом 2 — «Помазанный для противостояния» (на английском).
Милость, которую вы не заработали, и один талант
Милостью не стоит хвалиться, сказал он, потому что её никто не зарабатывает. Бог даёт её по благодати и милосердию, чтобы человек мог исполнить то, к чему Он его призвал. Но и закапывать её не стоит. В притче о талантах рабы, получившие пять и два таланта, удвоили то, что имели, то есть рост на 100 процентов, а получивший один талант закопал его в землю.
Как ты делаешь что-то одно, так ты делаешь и всё.
Перестаньте сравнивать себя с другими, настаивал он, и начните приносить плод тем, что у вас есть. У Моисея был только один жезл, и море расступилось. Бог взял пять хлебов и две рыбы и накормил тысячи людей. А когда Бог решил спасти весь мир, Он послал одного Человека — Иисуса Христа.
Два замысла для одного рва
Вернёмся к Бытию 37: Рувим отказался идти на поводу у братьев. Не проливайте крови, сказал он им, бросьте его в этот ров. Пастор Даг вывел из этого два урока. Во-первых, не все верят сплетням; обычно где-то есть свой Рувим, который не участвует в этом. Во-вторых, один и тот же ров может служить двум разным замыслам. Враг хочет сначала убить вас, а потом бросить туда. Бог помещает вас в ров, чтобы сохранить вам жизнь.
Его проверка была простой: пощупайте свой пульс. Если вы во рву и всё ещё дышите, вас туда поместил не сатана. Вы можете быть одиноки, без денег, оклеветаны или забыты, как главный виночерпий фараона забыл Иосифа, и всё же быть спасёнными — вы там на время и не без причины.
История заканчивается там, куда всегда вела милость Иосифа. Когда пришёл голод, братья, продавшие его, вынуждены были отправиться в Египет за хлебом — туда, куда ушла его милость. Иосиф сказал им, что они замышляли против него зло, но Бог обратил это в добро, чтобы сохранить жизнь великому множеству людей (Бытие 50:20). Поэтому, сказал пастор Даг, перестаньте пытаться отомстить. Если Бог это допустил, значит, на то была причина.
Милость, которая никогда не была только для нас
В завершение он применил это послание к самой церкви. По его словам, Solo Faith Church накормила в Concord гораздо больше тысячи человек, и милость, что входила в её двери, никогда не предназначалась только для собрания. Бог знал: если Он может донести её до церкви, Он может передать её и через церковь. Соседи, которым нужна еда, могут заказать бесплатную доставку продуктов через онлайн-продовольственный банк церкви.
Если вы сейчас переживаете время во рву, вам не нужно проходить его в одиночку. Вы можете отправить молитвенную просьбу или прийти к нам в субботу или воскресенье в 13:00 на субботнее (шаббатнее) или воскресное богослужение по адресу 587 Old Charlotte Rd SW, Concord.
Solo Faith Church делится этой проповедью, потому что многие соседи, которым мы служим, — в продовольственном банке, на онлайн-трансляции и на церковных скамьях — прямо сейчас переживают время во рву. Мы хотим, чтобы они ясно услышали: скрытый период — не забытый период, и то, что Бог там взращивает, предназначено, чтобы накормить других.
Смотрите проповедь целиком
Каждое богослужение транслируется в прямом эфире и сохраняется, чтобы вы могли посмотреть его в любое время. Смотрите богослужение целиком.
Примечание о поддержке сообщества: этот пересказ проповеди — часть инициативы Solo Faith Church в области общественной журналистики, цель которой — делиться учением, прозвучавшим в Concord, с соседями, которые не смогли присутствовать. Он основан на расшифровке воскресного богослужения 11 октября 2026 года в Solo Faith Church; цитаты слегка отредактированы на основе этой автоматически созданной расшифровки. Это перевод исходной статьи на английском языке.
Комментарии