Ơn phước dưới lòng đất, phần 3: Áo của Giô-sép chưa bao giờ là ơn phước
Áo của Giô-sép bị lấy khỏi ông hai lần trong sách Sáng Thế Ký, và chưa lần nào ơn phước của ông mất theo. Chủ Nhật ngày 18 tháng 10, Mục sư Doug Lattimore đưa Hội Thánh Solo Faith Church trở lại Sáng Thế Ký 37, rồi đi tiếp hai đoạn đến Sáng Thế Ký 39, trong Ơn phước dưới lòng đất, phần 3, sứ điệp thứ ba của loạt bài về ơn phước Đức Chúa Trời giấu kín cho đến đúng mùa.
Loạt bài này đã vượt ra khỏi bục giảng. Mục sư Doug mở đầu bằng việc cho Hội Thánh, cùng mọi người đang theo dõi trực tiếp và nghe podcast, biết rằng các bài giảng này nay đã thành sách. Favor Underground có trên Amazon cho Kindle và Kindle Unlimited, bản bìa mềm và bìa cứng, và ông khích lệ mọi người thử sách nói trên Audible.
Nếu bạn đã bỏ lỡ các sứ điệp trước, Ơn phước dưới lòng đất, phần 1 đặt nền tảng từ Thi Thiên 90:17, và Giô-sép dưới hố, phần 2 theo chân Giô-sép xuống cái hố các anh ông đã đào. Phần 3 bắt đầu ngay bên miệng hố ấy.
Áo của Giô-sép là dấu hiệu, không phải ơn phước
Sáng Thế Ký 37:23 chép rằng khi Giô-sép đến gần các anh, họ lột áo nhiều sắc của ông. Mục sư Doug dừng lại ở chi tiết ấy. Gia-cốp đã cho Giô-sép cái áo đó, và nó cho cả nhà thấy ông thương đứa con nào nhất. Nhưng cái áo chỉ bày tỏ ơn phước. Nó chưa bao giờ là chính ơn phước.
Lấy áo của tôi không có nghĩa là lấy được ơn phước của tôi.
Ông cho thấy cảnh ấy kết thúc thế nào. Giô-sép ở dưới lòng đất, trong cái hố, còn các anh, những người đã ném ông xuống, ngồi lại ăn uống, thản nhiên với điều mình đã làm. Không ai trong bữa ăn đó thấy rằng người ở dưới hố mới là người mang ơn phước của Đức Chúa Trời. Mục sư Doug nói đó chính là ý nghĩa của dưới lòng đất: bị giấu kín. Các anh không thấy, Gia-cốp không thấy, và đôi khi chính người ở dưới hố cũng không thấy. Rô-ma 8:28 vẫn đứng vững, ông nhắc: mọi sự hiệp lại làm ích, chứ không phải chỉ một vài điều.
Ru-bên là lý do Giô-sép còn sống dưới đó. Các anh khác muốn giết ông rồi ném xuống hố; Ru-bên thuyết phục họ bỏ ông xuống hố khi còn sống, định sau đó đưa ông về với cha. Mục sư Doug gọi Ru-bên là người ủng hộ thầm lặng của Giô-sép: khi người ta đang hạ bạn xuống, không phải ai cũng tin điều họ nghe. Ông cũng thừa nhận rằng có những người trong chính đời ông lẽ ra vẫn còn giấu lòng mình nếu họ không bày tỏ rõ ràng như vậy, và sự phản bội ấy cuối cùng lại bảo vệ ông.
Bất hợp lý mà vẫn sinh hoạt bình thường
Mục sư Doug đặt cho các anh của Giô-sép một cái tên mà cả Hội Thánh lặp lại: những người bất hợp lý nhưng vẫn sinh hoạt bình thường. Họ vẫn đi làm, đi học và trông có vẻ ổn bên ngoài, nhưng ơn phước trên Giô-sép khiến họ mất lý trí. Họ giận vì một giấc mơ, giận vì cha thương ông. Ngày nay cũng vậy, ông nói, khi có người ganh với thu nhập, hôn nhân hay mối quan hệ của bạn với cha mẹ, và không lời giải thích nào làm họ thỏa lòng.
Lời khuyên của ông là đừng nuôi dưỡng điều đó. Người ganh với ơn phước của bạn thường đang chờ một phản ứng để lợi dụng: một lời nặng nề, một cuộc cãi vã, một bài đăng để trích lại. Nếu bạn trao cho họ điều đó, bạn đã đưa cho họ vũ khí để tấn công ảnh hưởng của bạn. Đừng cho họ điều họ muốn, ông nói.
Sáng Thế Ký 39: chiếc áo thứ hai
Sau đó ông đưa Hội Thánh đến Sáng Thế Ký 39:11-12. Lúc này Giô-sép đã bị bán làm nô lệ và được Phô-ti-pha mua về, và nhà Phô-ti-pha thịnh vượng dưới sự quản lý của ông. Vợ Phô-ti-pha theo đuổi ông ngày này qua ngày khác. Hôm nàng bảo đảm trong nhà không còn người đàn ông nào khác, nàng nắm lấy áo ông, và Giô-sép để áo lại trong tay nàng, chạy trốn ra ngoài.
Mục sư Doug dừng lâu ở những chữ cuối ấy. Có lúc Đức Chúa Trời đưa bạn ra khỏi một hoàn cảnh, ông nói, và có lúc chính bạn phải bước ra. Giô-sép không ở lại để cãi hay để giải thích. Ông bỏ đi, dù phải mất thêm một chiếc áo.
Sáng và tối, không phải máu và nước
Vậy tại sao Giô-sép cứ mất áo? Câu trả lời của Mục sư Doug là ánh sáng. Khi có người bật đèn trong phòng ngủ tối, phản ứng đầu tiên là nheo mắt và nói: tắt đi. Người bước đi trong ơn phước của Đức Chúa Trời có thể gây hiệu ứng ấy cho những người đã quen với tiêu cực, và thay vì quen dần với ánh sáng, họ đẩy nó đi. Ông nối điều này với Giăng 1:5: sự sáng soi trong tối tăm, tối tăm chẳng hề nhận lấy sự sáng.
Vì vậy, là người trong gia đình không bảo đảm được đón nhận, ông nói. Các anh của Giô-sép là ruột thịt của ông, nhưng vẫn không chịu nổi ánh sáng của ông. Khi một mối quan hệ ở nhà hay nơi làm việc cứ đổ vỡ dù bạn cố gắng đến đâu, có thể đó là chuyện sáng và tối, không phải chuyện máu và nước.
Từ cái hố đến cung Pha-ra-ôn
Mục sư Doug lần theo Giô-sép qua những nơi không thể giữ được ông. Các anh giật chiếc áo đầu tiên vì cho rằng ơn phước thuộc về Ru-bên, con trưởng. Vợ Phô-ti-pha giữ chiếc áo thứ hai, như muốn nói rằng bà có thể cho áo và lấy lại. Trong ngục, không ai được áo, và ít ai trông mong nhiều ở những người bên trong. Ông nhắc rằng Nelson Mandela và Martin Luther King Jr. đã có rất nhiều điều để cống hiến cho thế giới dù đang ở sau song sắt.
Rồi Giô-sép đến cung Pha-ra-ôn, và mọi sự thay đổi. Pha-ra-ôn thấy sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời ở trên ông, không chỉ để giải mộng mà còn để lập kế hoạch từ giấc mộng ấy. Giô-sép không phải xin áo hay cố giành sự kính trọng của ai. Ở đúng chỗ, ánh sáng của ông không cần giải thích.
Có người trong anh chị em sẽ gặp những cái hố trước khi gặp cung điện.
Ông xin Hội Thánh đừng gắn cảm xúc của mình vào những nơi khước từ ánh sáng mình, và hãy để mắt tìm nơi mình được đón nhận đúng như con người mình. Trong lời cầu nguyện kết thúc, ông xin sức mạnh cho bất cứ ai, tại nhà thờ hay trực tuyến, cứ mãi giải thích quá nhiều với những người sẽ không lắng nghe, và xin sự bình an mà Chúa Giê-xu đã hứa trong Giăng 14:27.
Trước lời chúc phước, ông thêm một khúc rẽ nữa của câu chuyện. Cuối cùng các anh của Giô-sép xuống Ai Cập tìm bánh, và gặp lại ơn phước mà họ từng ném xuống hố. Có người sẽ không thấy con người bạn đã trở thành trong mùa này, ông nói, nhưng Đức Chúa Trời có thể bày tỏ bạn cho họ về sau. Hãy lật trang và đọc chương kế tiếp.
Nếu sứ điệp này gặp bạn trong một mùa hố sâu hay ngục tù, bạn có thể gửi lời cầu nguyện đến đội ngũ Solo Faith, hoặc nghe podcast của Solo Faith để nghe trọn loạt bài trên đường đi.
Solo Faith Church chia sẻ sứ điệp này vì nhiều người láng giềng mà chúng tôi phục vụ, tại kho thực phẩm, qua những chuyến giao hàng DoorDash và trong sảnh trực tuyến, đang trải qua những mùa mà mọi điều từng làm nên họ dường như đã bị lột mất. Chúng tôi tin điều Giô-sép đã học vẫn đúng tại Concord: điều người ta lấy khỏi bạn chưa bao giờ là điều Đức Chúa Trời đặt trong bạn.
Mời bạn đến cuối tuần này
Solo Faith Church nhóm vào Thứ Bảy ngày Sa-bát và Chủ Nhật lúc 13:00 tại 587 Old Charlotte Rd SW, Concord, NC 28027. Hãy đến như chính bạn. Hãy đến với chúng tôi Thứ Bảy hoặc Chủ Nhật lúc 13:00.
Ghi chú hỗ trợ cộng đồng: Bản tóm tắt bài giảng này thuộc sáng kiến báo chí cộng đồng của Solo Faith Church, nhằm chia sẻ sự dạy dỗ tại Concord với những người láng giềng ở Cabarrus County. Bài được soạn từ bản ghi tự động của buổi giảng ngày 18 tháng 10 năm 2026 của Mục sư Doug Lattimore, với các trích dẫn được chỉnh nhẹ cho dễ đọc. Dịch từ bản gốc tiếng Anh.
Bình luận