سماع صوت الله بنفسك: ما تقوله الرسالة إلى العبرانيين عن طريق أفضل
في عطلة نهاية الأسبوع يومي ٧ و٨ نوفمبر، مضى القس دوغ لاتيمور بسلسلة «أفضل» (Better) في Solo Faith Church إلى عمق أكبر في الرسالة إلى العبرانيين، مع سؤال كان له وقع قوي في الخدمتين: هل ما زلت تنتظر شخصًا آخر ليخبرك بما قاله الله؟ وفي خدمة السبت المقدس وخدمة الأحد في Concord، كان جواب الكتاب المقدس واضحًا: من خلال يسوع، يمكنك سماع صوت الله بنفسك.
كانت رسالة الأحد قصيرة ورسالة السبت أطول، لكن الخيط نفسه امتد في الاثنتين. قال القس دوغ إن الله فتح طريقًا أفضل، والشيء الوحيد الذي يقف بين معظمنا وبين هذا الطريق الأفضل هو عدم استعدادنا نحن للسير فيه.
في هذه الأيام الأخيرة، يكلمنا الله في ابنه
افتتح القس دوغ بالرسالة إلى العبرانيين ١: ١-٢، فقرأها أولًا في ترجمة The Message ثم في ترجمة الملك جيمس:
الله، بعد ما كلم الآباء بالأنبياء قديمًا، بأنواع وطرق كثيرة، كلمنا في هذه الأيام الأخيرة في ابنه. (عبرانيين ١: ١-٢، فاندايك)
أوضح أن الناس العاديين قبل المسيح كانوا يصلون إلى الله عن طريق وسيط. كان النبي يحمل الكلمة. أما الآن، وقد صالحنا يسوع مع الآب، فقد صار الخط مباشرًا. وصف ذلك بأنه تحديث، وسأل الحاضرين إن كانوا قد ثبّتوه بعد. هل ما زال الله يتكلم من خلال الأنبياء؟ نعم. هل تحتاج إلى نبي لتصل إليه؟ لا.
قال إن هذا الفرق مهم، لأن كثيرين من المتألمين يتنقلون من نهضة إلى نهضة على أمل أن يميّزهم أحد من بين الجموع. حين تعرف بالفعل ما وضعه الله في روحك، فإن الكلمة النبوية يجب أن تؤكده، ولك الحرية أن تقول بلطف إن كلمة ما لا تنطبق عليك. وقد حذّر بولس من أن بعضهم سيجمعون لهم معلمين يقولون لهم فقط ما تريد آذانهم المستحكة أن تسمعه (تيموثاوس الثانية ٤: ٣). والمؤمن الذي يصلي بنفسه يصعب التلاعب به أكثر بكثير.
طريقة سماع صوت الله بنفسك، كما فعل بولس
ولكي يرسم صورة لهذا، أشار القس دوغ إلى بولس. بعد إيمانه، لم يركض بولس مباشرة إلى بطرس أو يعقوب أو يوحنا طلبًا لموافقتهم. بل اختلى بالله أولًا، وفيما بعد قال لأهل غلاطية إن ما بشّر به جاءه بإعلان من الرب نفسه (غلاطية ١: ١١-١٨).
الممارسة التي وصفها بسيطة وصعبة في الوقت نفسه. خذ مقطعًا واحدًا، حتى لو كان مألوفًا مثل مزمور ٢٣: ١، وضعه أمام الله. وقل له ما معناه: أعرف ما يقوله التفسير، وأعرف ما يقوله راعي كنيستي، لكن ماذا تقول أنت في هذا؟ ثم اصمت واستمع. اعترف بأن معظمنا لا يحب الصمت، لأننا لسنا متأكدين إن كنا نسمع الله أم نسمع أنفسنا. وكانت نصيحته أن نأتي بهذا الشعور بعدم الأمان إلى المذبح أيضًا، وأن نعود إلى المقطع مرة بعد مرة حتى يأتي الفهم.
وهذا النوع من القراءة المتأنية والشخصية هو بالضبط الهدف من دراسة الكتاب المقدس مساء كل ثلاثاء، ويمكن لأي شخص أن يأخذ دورة مجانية من Solo Seminary عبر الإنترنت ليبني هذه العادة.
عبرانيين ٢: لا عذر لنا ألّا نصير أفضل
لذلك يجب أن نتنبه أكثر إلى ما سمعنا لئلا نفوته... فكيف ننجو نحن إن أهملنا خلاصًا هذا مقداره؟ (عبرانيين ٢: ١، ٣، فاندايك)
وضع القس دوغ هذا التحذير في سياقه في القرن الأول. فكثيرون من المؤمنين اليهود الذين تلقّوا الرسالة إلى العبرانيين أولًا كانوا يفكرون في الابتعاد عن المسيح. كان الأمميون ذوو الماضي الصعب يدخلون، وكان الله يطهّرهم أمام أعين الجميع، فقرر بعض المؤمنين القدامى أنه إن كان هذا ما يفعله المسيح، فلا يريدون أي نصيب فيه. وطلب من الكنيسة أن تكون صادقة بشأن عدد المرات التي يتكرر فيها الأمر نفسه اليوم، حين يدخل شخص جديد، أو يعبد بصوت عالٍ، أو لا يبدو بالمظهر المتوقع، فتكفّ الكنيسة عن أن تكون مكانًا آمنًا.
ثم وجّه التحذير إلى الداخل. فالله قد شهد بآيات وعجائب وقوات متنوعة ومواهب الروح القدس (عبرانيين ٢: ٤). الطريق قد فُتح. ووصف يسوع بأنه جسر بُني متينًا بما يكفي ليحمل ثقل خطيتنا وشعورنا بعدم الأمان. قال إن عبوره يستغرق وقتًا، لكنه لا يستغرق عشرين عامًا. يبدأ الأفضل حين تبدأ في أن تعلنه وتفكر فيه، وتختار الأشخاص والأفكار التي تسمح لها بالدخول من بابك.
واختتم خدمة السبت بعبارة تستحق أن تحتفظ بها: النعمة ليست وسادة تتكئ عليها. النعمة هي النور الذي يريك الاتجاه الأفضل لتسير فيه.
عبرانيين ٤: وعد ممتزج بالإيمان
يوم الأحد، أوجز القس دوغ الوقت مع الجماعة المتابعة عبر الإنترنت وانتقل مباشرة إلى عبرانيين ٤: ١-٣، حيث يقول الكاتب عن الكلمة التي بُشّر بها إسرائيل: «لم تنفع كلمة الخبر أولئك، إذ لم تكن ممتزجة بالإيمان». جيل كامل وُعد بأرض ولم يدخلها قط. لم يفشلوا لغياب الوعد. بل فشلوا لأنهم رفضوا أن يتغيروا، فرأوا جبابرة وحسبوا أنفسهم كالجراد (العدد ١٣: ٣٣).
قال إن الله يواصل وضعنا في مواقف مصممة لكي ننمو، ونحن نواصل الانزلاق إلى ما كنا عليه بسبب جروح قديمة ومحفزات قديمة وأناس عرفونا في الماضي. وقال إن الطريق إلى الأمام هو الاستعداد لخسارة الإنسان القديم، وأحيانًا أماكن وعلاقات قديمة، لكي نصير من خلقنا الله لنكونه. الله وحده يعرف كيف تبدو أفضل نسخة منك، وهو يحفظها مخبأة في ابنه. وكانت كلمته للحاضرين رفضًا: قد تموت بعض الأشياء في البرية، لكنني لن أموت هناك.
وشبّه ضيق الله منا بضيق أبٍ يُستدعى مرة أخرى إلى مكتب مدير المدرسة. فالغضب ليس رفضًا. إنه نابع من معرفة أن الابن أفضل مما يتصرف به. وهذا الصبر وهذا الضغط نفساهما ظهرا من قبل في سلسلة «نعمة تحت الأرض» عن يوسف، ويمكنك أن تتصفح مكتبة العظات لتسمع كيف بدأت سلسلة «أفضل».
أسئلة تحملها معك هذا الأسبوع
أين ما زلت أنتظر شخصًا آخر ليخبرني بما قاله الله؟
أي مقطع من الكتاب المقدس يمكنني أن آخذه إلى الصلاة هذا الأسبوع وأبقى معه حتى أفهمه؟
أي عادة أو مكان أو علاقة ما زالت تشدني إلى جانب البرية من الجسر؟
إن أثار أحد هذه الأسئلة فيك شيئًا تفضّل ألا تحمله وحدك، يمكنك إرسال طلب صلاة وسيصلي معك أحد من Solo Faith.
تشارك Solo Faith Church هذه الرسالة لأن كثيرين من جيراننا في مقاطعة Cabarrus تعلّموا أن الله لا يتكلم إلا مع قلة مختارة، وهذا الاعتقاد يُبقي أناسًا طيبين عالقين في مكانهم بصمت. وسواء التقينا بك في بنك الطعام، أو في توصيلة DoorDash، أو في الردهة على الإنترنت، نريدك أن تعرف أن الطريق إلى الله مفتوح أمامك بالفعل.
شاهد الرسالة كاملة
كل خدمة تُبث مباشرة وتُحفظ لتشاهدها في أي وقت. شاهد الخدمة كاملة (باللغة الإنجليزية).
ملاحظة دعم مجتمعي: هذا الملخص جزء من مبادرة الصحافة المجتمعية في Solo Faith Church، التي تشارك ما يُعلَّم في Concord مع الجيران في أنحاء مقاطعة Cabarrus. وقد أُعدّ اعتمادًا على النصوص المكتوبة آليًا لخدمتي ٧ و٨ نوفمبر ٢٠٢٦؛ وكلمات القس دوغ ملخّصة ومعاد صياغتها قليلًا لتسهيل القراءة، والآيات الكتابية في هذه الترجمة مقتبسة من ترجمة فاندايك.
تعليقات