Mwenye kipawa lakini aliyenyauka: kwa nini mashaka yako yanaweza kuwa sehemu ya mpango wa Mungu
Updated: 4 days ago
Mwenye kipawa lakini aliyenyauka: kwa nini mashaka yako yanaweza kuwa sehemu ya mpango wa Mungu
Muhtasari
Ujumbe huu kuhusu kuwa na kipawa lakini kunyauka unasema kwamba mashaka hayathibitishi kila mara kwamba umeondolewa; wakati mwingine ni pale pale ambapo kusudi la maisha yako linaundwa na mpango wa Mungu unasonga mbele. Kwa kumtumia Musa kama picha kuu, taarifa kwa vyombo vya habari na nakala ya podikasti zinaonyesha kwamba kufikiri kupita kiasi, aibu na shaka vinaweza kuwa vizuizi vya kiroho, huku utii, uaminifu na usimamizi mzuri wa kile kilicho tayari “mkononi mwako” vikifungua njia ya wito. (Taarifa kwa vyombo vya habari; nakala ya podikasti)
Mambo makuu
Kujiona hutoshi kunaweza kuwalemaza watu wenye vipawa hata kabla hawajaanza. (Taarifa kwa vyombo vya habari; nakala ya podikasti)
Mara nyingi Mungu hutumia vifaa vya kawaida, tabia za kawaida na watu waliojeruhiwa kwa njia isiyo ya kawaida. (Taarifa kwa vyombo vya habari; nakala ya podikasti)
Unaweza kuwa na kipawa na kujihisi umenyauka, lakini urejesho haufuti utume wako; mara nyingi huufunua. (Taarifa kwa vyombo vya habari; nakala ya podikasti)
Kipawa kinaweza kukufungulia mlango, lakini tabia ndiyo inayokuweka humo. (Nakala ya podikasti)
Mabadiliko mara nyingi hutokea ukiwa unatembea, si ukiwa unasubiri. (Nakala ya podikasti)
Nukuu
“Wakati mwingine Mungu analazimika kugeuza macho yako kutoka kwenye kile unachokikodolea na kuyaelekeza kwenye kitu halisi.” (Nakala ya podikasti)
“Unaweza kuwa na kipawa na kuteseka kwa wakati mmoja.” (Nakala ya podikasti)
“Katika utii, unakuwa.” (Nakala ya podikasti)
Kama umewahi kujihisi umeitwa na Mungu na wakati huo huo hutoshi, hauko peke yako. Watu wengi wenye vipawa bado wanapambana na mashaka, aibu, kusita na majeraha ya zamani. Mvutano huu haumaanishi kila mara kwamba umeondolewa. Wakati mwingine unamaanisha kwamba Mungu anajiandaa kutumia kile hasa ulichodhani hakitumiki ndani yako.
Huo ndio mvutano wote wa kuwa mwenye kipawa lakini aliyenyauka.
Musa ni mmoja wa mifano iliyo wazi zaidi katika Maandiko. Katika Kutoka 4 Mungu anamwita Musa, na Musa anaanza mara moja kuorodhesha sababu za kwa nini yeye si mtu sahihi. Anazingatia udhaifu wake, maisha yake ya zamani, mipaka yake na hofu yake. Lakini Mungu hamjibu kwa kumpa utu mpya. Anamjibu kwa swali halisi: “Ni nini hicho kilicho mkononi mwako?” (Kutoka 4:2, SUV)
Swali hili bado lina maana leo.
Acha kujiondoa kabla hata hujatii
Watu wengi hawakosi kusudi. Wamekwama katika kufikiri kupita kiasi. Wanarudia tena na tena kushindwa kwao, nyakati ngumu, kumbukumbu zenye maumivu na mashaka yaliyofichika, mpaka usumbufu unakuwa na nguvu kuliko utii.
Huo ndio mtego halisi.
Unaweza kuwa umetiwa mafuta na bado ukawa na wasiwasi. Unaweza kuwa umeitwa na bado ukawa na mashaka. Unaweza kuwa na kipawa na kunyauka kwa wakati mmoja. Kosa ni kuamini kwamba udhaifu unafuta utume. Katika Maandiko, mara nyingi Mungu hufanya kazi kupitia kile hasa ambacho watu hujaribu kukificha.
Musa alikuwa na historia. Musa alikuwa na aibu. Musa alikuwa na maswali. Hata hivyo Mungu alimchagua.
Ni nini kilicho mkononi mwako?
Mungu alipomuuliza Musa ana nini mkononi, Musa alijibu kwa kitu cha kawaida: fimbo, fimbo yake ya mchungaji. Ilikuwa ya kawaida kwake. Ilikuwa ya manufaa. Ilikuwa tayari naye. Mara nyingi wito hufanya kazi hivyo. Mungu huanza na kile ulicho nacho tayari, si na kile ambacho ungependa kuwa nacho.
“Fimbo” yako inaweza kuwa:
ushuhuda wako
namna yako rahisi ya kuzungumza
subira yako
uwezo wako wa kuwafikia wanaoumia
hadithi yako ya kunusurika
uaminifu wako
utayari wako wa kutumika wakati hakuna anayeona
Kile kinachoonekana cha kawaida kwako kinaweza kubadilisha maisha ya mtu mwingine.
Zaburi 23 inatukumbusha kwamba gongo na fimbo vinahusiana na faraja, uongozi na marekebisho. Kwa maneno mengine, Mungu hatumii kile kilicho mkononi mwako ili kukutegemeza tu. Anakitumia pia kukuongoza. Wakati mwingine kile ulichokidharau ndicho hasa anachotaka kukibariki.
Kwa nini ujumbe huu unawagusa watu wengi hivi
Pambano hili ni la kawaida kuliko watu wanavyokubali. Mapitio ya kimfumo ya tafiti 62 zilizohusisha washiriki 14,161 yalionyesha kwamba kiwango cha ugonjwa wa kujiona mdanganyifu kilitofautiana kati ya asilimia 9 na 82, kulingana na kundi lililochunguzwa na kipimo kilichotumika. Chama cha Saikolojia cha Marekani (APA) pia kinabainisha kwamba hisia ya kujiona mdanganyifu ni ya kawaida na inaweza kuwagusa watu wa kila kazi na kila umri.
Kwa hiyo, kujihisi kama mdanganyifu hakuthibitishi kwamba wewe ni bandia. Huenda kunamaanisha tu kwamba unabeba majukumu, ukuaji na hofu kwa wakati mmoja.
Utafiti kuhusu ukuaji baada ya kiwewe pia unatusaidia kuelewa kwa nini watu waliojeruhiwa mara nyingi huwa mashahidi wenye nguvu. Uchambuzi wa jumla ulionyesha kwamba asilimia 52.58 ya watu waliopitia tukio la kiwewe waliripoti ukuaji wa wastani hadi wa juu baada ya kiwewe. Jaribu linaweza kuacha makovu, lakini si lazima liwe na neno la mwisho.
Na katika uongozi, unyenyekevu ni muhimu. Uchambuzi wa jumla kuhusu uongozi wa unyenyekevu ulipata uhusiano chanya na imani ya kihisia, kujitoa na hali ya kujiamini katika uwezo. Hili linathibitisha kweli ambayo kila muumini aliyekomaa hujifunza hatimaye: kipawa chako kinaweza kukufungulia mlango, lakini tabia yako ndiyo inayokuweka humo.
Urejesho hauchukui muda mrefu kila mara kama unavyodhani
Kweli moja yenye nguvu ya ujumbe huu ni kwamba urejesho haucheleweshwi kila mara kama tunavyodhani. Wakati mwingine kinachochukua muda mrefu zaidi si utayari wa Mungu kuturejesha, bali utayari wetu wa kumrudia kwa dhati.
Huenda umekaa miaka mingi umekwama katika toleo la zamani lako. Huenda uko mahali sahihi kimwili huku akili yako bado inaishi katika jeraha la zamani. Lakini Mungu anaweza kuponya kilichonyauka, kuelekeza upya kilichopotezwa na kutumia kilichopuuzwa.
Kwa hiyo ujumbe huu haukuombi kujifanya kwamba maumivu ni mazuri. Unatangaza kwamba maumivu hayana neno la mwisho.
Katika utii, unakuwa
Mabadiliko mara nyingi hutokea ukiwa unatembea.
Maji yaligeuka divai yalipokuwa yakigawiwa.
Musa alikuwa Musa alipoanza safari.
Wito unakuwa wazi zaidi utii unapoanza.
Huhitaji kungoja ujihisi mkamilifu ili umwambie Mungu ndiyo. Huhitaji kuwa bila dosari ili upatikane. Huhitaji kuondoa kila shaka kabla ya kuchukua hatua inayofuata ya imani.
Katika utii, unakuwa.
Hili linamaanisha nini kwa Concord, North Carolina
Kama unatafuta kanisa huko Concord, NC, ujumbe huu si theolojia tu. Ni mwaliko.
Katika Solo Faith Church huko Concord, NC, tunaamini kwamba Mungu bado hutumia watu wa kawaida, waliojeruhiwa, wanaokua na waliojisalimisha Kwake. Tunaamini kwamba wito haujawekwa kwa wale wanaoonekana wakamilifu peke yao. Tunaamini kwamba uponyaji na wito vinaweza kukua pamoja.
Kama umefika kwenye ukurasa huu ukitafuta kanisa la Solo Faith karibu nami, 587 Old Charlotte Rd SW, Concord NC 28027, lichukue kama ishara: acha kuchambua kupita kiasi na usonge mbele kuelekea kile ambacho Mungu ameshakiweka mkononi mwako.
Iwe unatafuta kanisa la mtaa huko Concord NC, jamii ya imani, mahali pa kukua kupitia kozi za bure za Solo Seminary au mahali pa kutumika, Solo Faith Church iko hapa kumsaidia kila mtu kutoka kwenye kusita hadi kwenye utii, kutoka kwenye upweke hadi kwenye utume na kutoka kwenye mashaka hadi kwenye matokeo.
Kama uko Concord, North Carolina, na unajua kwamba Mungu anachochea jambo fulani maishani mwako, usilipuuze. Huenda udhaifu wako si mwisho wa hadithi yako. Huenda ndipo mahali Mungu anapochagua kuonyesha nguvu Zake.
Kama unataka mtu akuombee kuhusu kile Mungu anachochochea ndani yako, unaweza kutuma ombi la maombi kwa Solo Faith Church.
Maswali yanayoulizwa mara kwa mara
“Mwenye kipawa lakini aliyenyauka” inamaanisha nini?
Inamaanisha kwamba mtu anaweza kuwa na wito wa kweli, uwezo wa kiroho na uwezo wa kuongoza, huku akibeba mashaka, majeraha au maeneo yanayohitaji uponyaji.
Kwa nini watu wenye vipawa mara nyingi hujiona hawatoshi?
Kwa sababu majukumu hufunua mashaka. Kadiri utume unavyoonekana mkubwa, ndivyo inavyokuwa rahisi kuzingatia kile kinachoonekana kukosekana badala ya kile ambacho Mungu ameshatoa.
Kiroho, “Ni nini kilicho mkononi mwako?” inamaanisha nini?
Inamaanisha kuacha kupuuza vifaa halisi, uzoefu, vipawa na hadithi ulizo nazo tayari. Mara nyingi Mungu huanzia hapo.
Je, mashaka yanaweza kuwa sehemu ya mpango wa Mungu?
Ndiyo. Si kwa sababu mashaka ndiyo lengo, bali kwa sababu Mungu anaweza kuyatumia kumnyenyekeza mtu, kumuunda, kumponya na kumwelekeza upya kwenye utegemezi wa ndani zaidi Kwake.
Kipi ni muhimu zaidi: kipawa au tabia?
Vyote ni muhimu, lakini tabia hudumisha kile ambacho kipawa huanzisha. Kipawa kinaweza kukufungulia mlango. Tabia hukuweka humo.
Ninawezaje kuanza kuishi wito wangu sasa hivi?
Anza na kile ambacho Mungu ameshakiweka mkononi mwako. Omba. Songa mbele. Tumika. Tii. Acha kungoja ukamilifu kabla ya kuchukua hatua inayofuata ya imani.
Solo Faith Church inashiriki ujumbe huu kwa sababu majirani wetu wengi hujiuliza kimya kimya kama wako tayari kufuata wito. Unahusiana na thamani tunayoipenda: hakuna anayehitaji kuwa mkamilifu kabla ya kuchukua hatua inayofuata ya imani.
Tazama ujumbe mzima
Kila ibada hurushwa moja kwa moja na hubaki inapatikana wakati wowote. Tazama ibada nzima.
Marejeo
Kiwango, viashiria na matibabu ya ugonjwa wa kujiona mdanganyifu: mapitio ya kimfumo – PubMed
Jinsi ya kushinda hali ya kujiona mdanganyifu – American Psychological Association
Uongozi wa unyenyekevu na matokeo yake: uchambuzi wa jumla – PubMed
Nani hushiriki katika maonyesho ya imani ya kijamii? – Barna
Taarifa ya msaada kwa jamii: makala hii ni sehemu ya mpango wa uandishi wa habari wa kijamii wa Solo Faith Church unaowahudumia wakazi wa Concord. Taarifa zimetoka kwenye taarifa kwa vyombo vya habari na nakala ya podikasti ya Solo Faith Church, pamoja na vyanzo vya umma vilivyotajwa kwenye marejeo.
Comments