Toba ya Kweli Hurekebisha Madhara: Mchungaji Doug katika Luka 19
Mchungaji Doug Lattimore aliliambia kanisa kwamba hatawakawiza. Alifungua Luka 19, akasoma aya kumi kuhusu mtu mfupi juu ya mti, kisha akatumia muda uliobaki wa ujumbe kuhusu toba ya kweli, akianzia kwenye sentensi moja ambayo watu wengi huipita bila kuitafakari. Ilifika kama swali, na si swali la kufariji: ikiwa umesema pole lakini hujawahi kurekebisha ulichovunja, je, umetubu kweli?
Mtoza Ushuru, Mkuyu, na Sentensi Ambayo Kila Mtu Huipita
Wengi wetu tunaijua sura ya hadithi hii. Zakayo alikuwa mkuu wa watoza ushuru huko Yeriko, tajiri na aliyedharauliwa na wengi. Alikuwa mfupi mno kuona juu ya umati, kwa hiyo alipanda mti. Yesu (Yeshua) alisimama mahali hapo hasa, akamwita kwa jina, akamshusha, na kusema kwamba angekwenda nyumbani kwake. Umati ulinung'unika. Mchungaji Doug alikaa hapo kwa muda, kwa sababu ameyaishi hayo: Kristo anapokuita, watu wengine hawatapenda. Marafiki wanaondoka. Familia inasema maneno. Wanasema, amebadilika. Kweli — kwa sababu Kristo yuko nami sasa.
Lakini mahubiri hayakuwa kweli kuhusu mti. Yalihusu alichosema Zakayo alipokuwa amesimama mbele ya Yesu. Aliahidi nusu ya mali yake kwa maskini, kisha akaenda mbali zaidi: yeyote aliyemdanganya, atamlipa mara nne. Ndipo tu Yesu akamjibu.
“Leo hivi wokovu umefika nyumbani humu.” — Luka 19:9 (SUV)
Wakati huo ndio ulikuwa jambo lote. Kama Mchungaji Doug alivyosema, wokovu haukutangazwa Zakayo alipomwona Yesu, wala Yesu alipomwona yeye, wala aliposhuka kutoka kwenye mkuyu. Ulikuja aliposema kwamba atarekebisha mambo.
Mambo Matano Aliyolazimishwa na Bibi Yake Kukariri
Kabla ya kuwa mchungaji, Mchungaji Doug alikuwa mvulana aliyekuwa akinolewa na bibi yake, ambaye pia alikuwa mchungaji wake. Alimwambia anyanyue mikono yake na kumwonyesha mpango wa Mungu wa wokovu, naye angeuhesabu: mwamini Yesu Kristo kama Bwana na Mwokozi binafsi; tubu njia zako zote; ubatizwe katika jina la Yesu Kristo kwa ondoleo la dhambi; pokea kipawa cha Roho Mtakatifu; na uende katika njia zake zote, ukishika amri zake.
“Nikiwa sijafanya lolote ila kukufundisha hilo,” alimwambia, “nitakuwa nimefanya kazi yangu.” Bado anaweza kulisema neno kwa neno miongo kadhaa baadaye. Alisema waziwazi kutoka madhabahuni: anaweza kujikwaa, anaweza kuanguka, anaweza kurudi nyuma — lakini bibi yake alihakikisha kwamba atajua daima njia ya kurudi. Ujumbe huu ulihusu hatua ya pili.
Toba ya Kweli Inahusu Zaidi Wewe Kuliko Wao
Makwazo yanakuja. Maandiko yanasema hivyo, na maisha yanathibitisha. Watu wanatofautiana — na Mungu, na wazazi, na wafanyakazi wenzao, na wale waliokuwa karibu nao zaidi. Uchunguzi wa Mchungaji Doug ulikuwa kwamba watu waliokomaa wanaweza kutengana bila kusababisha madhara. Tatizo ni kinachotokea tusipokuwa wamekomaa. Tuna hasira, kwa hiyo tunamsema mtu huyo. Tunahujumu. Tunamfanya hali yake kuwa mbaya zaidi, kwa sababu hilo hutufanya tujisikie tuko sahihi. Sasa kuna matatizo mawili: hali yetu wenyewe ya kuwa hasi, na uharibifu tuliouacha katika maisha ya mtu mwingine.
Maelezo yake ya kile ambacho toba ya kweli hufanya yanastahili kutafakariwa: hukurudisha kwenye hali ya usawa ili uweze kutembea tena katika yaliyo chanya. Jambo la kwanza Kristo alilohubiri alipotoka jangwani lilikuwa tubuni. Si omba radhi. Tubuni. Na katika Agano la Kale, mtu aliyeiba mnyama hakutoa tu majuto — fidia ilihitajika. Zakayo, ambaye alikuwa akiwatoza watu wa taifa lake zaidi ya kile Roma ilichodai, alielewa kazi aliyopewa. Kulipa mara nne ilikuwa njia yake ya kusema: nitarekebisha madhara.
Hilo lilileta mstari mgumu zaidi wa mahubiri. Ikiwa toba ya kweli inahitajika ili kuingia katika ufalme, kwa nini karibu hakuna anayefundisha kwamba inajumuisha kurekebisha ulichovunja? Baadhi yetu tumetubu mioyoni, tumeomba radhi, na kuhesabu jambo hilo limefungwa — huku madhara bado yako huko nje. Watu walipoteza mahusiano. Watu walipoteza pesa. Watu walipoteza familia na marafiki kwa sababu ya yale yaliyosemwa juu yao. Mchungaji Doug alitaja pengo hilo waziwazi: ikiwa kuna madhara ambayo hujayaondoa, bado kuna toba ya kufanya.
Alikuwa mwangalifu kuhusu jambo moja, na ni muhimu. Kuomba radhi hakukuokoi. Kurekebisha hakukuokoi. Kristo ndiye anayekuokoa. Lakini anapokuokoa, hufungua moyo wako urudi na kurekebisha madhara uliyosababisha — na hilo, alisema Mchungaji Doug, ndilo linalofanana na kumpenda jirani yako kama nafsi yako kwa kweli. Hakujifanya kwamba litakuwa rahisi pia. Linahitaji kumeza kiburi fulani. Linahitaji kwenda kwa mtu na kusema ulikuwa na hasira, ulisema maneno, na umekuja kurekebisha mambo.
Hii ni Sehemu ya Kwanza ya Mbili
Mchungaji Doug alihitimisha kwa kulieleza kanisa kwamba ujumbe unaofuata utahusu upatanisho wa kweli. Toba ni kazi unayofanya — pamoja na Mungu, na juu ya madhara uliyosababisha. Upatanisho ni kile kinachowezekana baadaye. Sehemu ya pili sasa imehubiriwa na kuchapishwa: Upatanisho wa Kweli Unahitaji Wawili, unaopitia 2 Wakorintho 5 na hadithi ya Yosefu na ndugu zake — pamoja na sehemu ambayo mahubiri mengi huiruka, kuhusu kujua ni nani wa kutopatana naye.
Maswali Ambayo Watu Huuliza Kuhusu Toba
Je, kuomba radhi ni sawa na kutubu?
Katika ujumbe huu, hapana. Kuomba radhi kunashughulikia hisia; toba inashughulikia uharibifu. Hoja ya Mchungaji Doug kutoka Luka 19 ni kwamba Zakayo hakuishia kwenye majuto — alijitolea kulipa fidia, na hapo ndipo Yesu alipotangaza kwamba wokovu umefika nyumbani mwake.
Je, ikiwa madhara hayawezi kurekebishwa?
Msisitizo wa mahubiri ulikuwa kwenye utayari, si kwenye leja kamilifu. Zakayo alisifiwa kwa kile alichokuwa tayari moyoni kufanya. Swali ambalo ujumbe unamwuliza msikilizaji ni kama kuna kitu upande wako ungeweza kurekebisha na umechagua tu kutofanya hivyo.
Je, toba inahitaji mtu mwingine anisamehe?
Mchungaji Doug aliweka toba kama kazi unayofanya mbele za Mungu na kuelekea mtu uliyemdhuru — haitegemei jibu lake. Hiyo ni sehemu ya sababu aliyotenganisha toba na upatanisho na kutoa ujumbe tofauti kwa kila moja.
Mahali pa Kutazama na Mahali pa Kutupata
Ujumbe mzima uko juu ya ukurasa huu. Solo Faith Church ni ushirika usio wa dhehebu, unaotanguliza dijitali, huko Concord, NC, unaofanya ibada mbili tofauti za ana kwa ana kila wikendi — ibada ya Sabato (Jumamosi) saa saba mchana (1:00 PM) na ibada ya Jumapili saa saba mchana (1:00 PM) — zote zikirushwa moja kwa moja, katika 587 Old Charlotte Rd SW, Concord, NC 28027. Ujumbe wa zamani unabaki mtandaoni; unaweza wakati wowote kutazama mahubiri yetu mtandaoni. Wasiliana na ofisi kwa 704.214.5422 au admin@solofaith.org.
Wakati wa sala ya kufunga, Mchungaji Doug alimshukuru Mungu kwa kila mtu aliyekuwa akitazama kutoka Facebook na YouTube, kwa wanamuziki, na kwa kila mtu ambaye kanisa liliwalisha siku hiyo. Sehemu hiyo ya mwisho si ya bahati mbaya katika ujumbe kama huu. Solo Faith Church ni shirika lisilo la faida la 501(c)(3) linaloendesha benki ya chakula ya mtandaoni bila malipo na programu ya usafirishaji inayoendeshwa kiotomatiki kwa AI na kuungwa mkono na DoorDash, ikipeleka vyakula hadi milangoni mwa kaya za Concord na Cabarrus County zinazokabiliwa na vikwazo vya usafiri — bila gharama, bila kuhukumu, bila makaratasi. Kurekebisha madhara na kuondoa vikwazo ni silika moja inayoelekezwa pande mbili.
Solo Faith Church inachapisha ujumbe huu kwa sababu sehemu ngumu zaidi ya toba ni ile inayogharimu kitu, na kanisa lisilohubiri sehemu hiyo halimsaidii mtu yeyote. Concord na Cabarrus County zimejaa majirani wanaobeba madhara ambayo mtu hakurudi kamwe kuyarekebisha — na neno linalowarudisha watu kurekebisha mambo linastahili kuwekwa mahali popote mtu anapoweza kulipata.
Mnakaribishwa — Tembelea Solo Faith Church Wikendi Hii
Solo Faith Church hukutana kwa ibada ya Sabato (Jumamosi) na ibada ya Jumapili saa saba mchana (1:00 PM) katika 587 Old Charlotte Rd SW, Concord, NC 28027. Njoo kama ulivyo. Hakuna maonyesho yanayohitajika. Jiunge nasi Jumamosi au Jumapili saa saba mchana.
Kumbuka ya Msaada wa Jamii: Chapisho hili ni sehemu ya mpango wa uandishi wa habari wa jamii wa Solo Faith Church, unaoshiriki mafundisho na kazi zinazotoka katika kanisa letu na majirani kote Concord na Cabarrus County. Maudhui ya makala haya yalitokana na nakala ya mahubiri kama yalivyohubiriwa, iliyotolewa moja kwa moja kwa Solo Faith Church; marejeo ya Maandiko ni kutoka Luka 19:1-10.
Comments