Gerçek tövbe zararı onarır: Pastör Doug ile Luka 19
Pastör Doug Lattimore cemaate onları fazla tutmayacağını söyledi. Luka 19'u açtı, ağaçtaki kısa boylu bir adam hakkındaki on ayeti okudu, sonra mesajın geri kalanını gerçek tövbe üzerine konuştu; çoğu insanın üzerinden geçip gittiği tek bir cümleden yola çıkarak. Mesaj bir soru olarak ulaştı ve rahatlatıcı bir soru değil: Özür dilediğini söyledin ama kırdığın şeyi hiç onarmadıysan, gerçekten tövbe ettin mi?
Bir Vergi Görevlisi, Bir İncir-Dut Ağacı ve Herkesin Atladığı Cümle
Çoğumuz hikâyenin ana hatlarını biliriz. Zakkay, Eriha'da vergi görevlilerinin başıydı; zengindi ve geniş çevrelerce hor görülüyordu. Kalabalığın üzerinden görmek için fazla kısaydı, bu yüzden bir ağaca tırmandı. İsa (Yeşua) tam o noktada durdu, onu adıyla çağırıp aşağı indirdi ve onun evine geleceğini söyledi. Kalabalık söylendi. Pastör Doug orada bir an durdu, çünkü bunu bizzat yaşadı: Mesih seni çağırdığında bazı insanlar bundan hoşlanmayacak. Arkadaşlar gider. Aile konuşur. Değişti, derler. Doğru — çünkü Mesih artık benimle.
Ama vaaz aslında ağaçla ilgili değildi. Zakkay'ın İsa'nın karşısında durduğunda söylediği şeyle ilgiliydi. Mal varlığının yarısını yoksullara vereceğine söz verdi, sonra daha da ileri gitti: kimi aldattıysa dört katını ödeyecekti. İsa ancak bundan sonra ona karşılık verdi.
“Bugün bu eve kurtuluş geldi.” — Luka 19:9 (Yeni Çeviri)
Zamanlama her şeydi. Pastör Doug'un dediği gibi, kurtuluş Zakkay İsa'yı gördüğünde, ya da İsa onu gördüğünde, ya da ağaçtan indiğinde ilan edilmedi. Her şeyi düzelteceğini söylediği anda geldi.
Büyükannesinin Ezberlettiği Beş Şey
Pastör Doug, pastör olmadan önce, aynı zamanda pastörü de olan büyükannesi tarafından çalıştırılan bir çocuktu. Ona ellerini kaldırmasını ve Tanrı'nın kurtuluş planını göstermesini söylerdi, o da parmaklarıyla sayardı: İsa Mesih'e Rab ve kişisel Kurtarıcı olarak iman et; bütün yollarından tövbe et; günahların bağışlanması için İsa Mesih'in adıyla vaftiz ol; Kutsal Ruh armağanını al; ve O'nun buyruklarını tutarak bütün yollarında yürü.
“Sana bundan başka bir şey öğretmesem bile,” dedi ona, “işimi yapmış olurum.” On yıllar sonra bile bunu kelimesi kelimesine okuyabiliyor. Kürsüden açıkça söyledi: ayağı kayabilir, düşebilir, yolundan sapabilir — ama büyükannesi geri dönüş yolunu her zaman bilmesini sağladı. Bu mesaj ikinci adım hakkındaydı.
Gerçek Tövbe Onlardan Çok Seninle İlgilidir
Kırgınlıklar kaçınılmazdır. Kutsal Yazı bunu söyler, hayat da doğrular. İnsanlar küser — Tanrı'yla, ana babayla, iş arkadaşlarıyla, bir zamanlar en yakın oldukları kişilerle. Pastör Doug'un gözlemi şuydu: olgun insanlar zarar vermeden ayrılabilir. Sorun, olgun olmadığımızda ne olduğudur. Kızgınızdır, bu yüzden kişi hakkında konuşuruz. Sabote ederiz. Onun için işleri daha da kötüleştiririz, çünkü bu bizi haklı hissettirir. Şimdi iki sorun var: kendi olumsuzluğumuz ve başka birinin hayatında bıraktığımız enkaz.
Gerçek tövbenin ne yaptığına dair tarifi üzerinde durmaya değer: seni nötr noktaya geri döndürür, böylece yeniden olumlu olanın içinde yürüyebilirsin. Mesih çölden çıkınca ilk vaaz ettiği şey tövbe edin oldu. Özür dileyin değil. Tövbe edin. Eski Antlaşma'da da bir hayvanı çalan kişi yalnızca pişmanlık ifade etmekle kalmazdı — tazminat gerekiyordu. Kendi yurttaşlarından Roma'nın talep ettiğinin üzerine fazla vergi alan Zakkay görevi anladı. Dört kat ödemek onun şunu söyleme biçimiydi: Zararı onaracağım.
Bu da vaazın en zor cümlesini doğurdu. Egemenliğe girmek için gerçek tövbe gerekiyorsa, neden neredeyse hiç kimse bunun kırdığın şeyi onarmayı da kapsadığını öğretmiyor? Bazılarımız yüreğinde tövbe etti, özürlerini sundu ve konuyu kapalı saydı — oysa zarar hâlâ orada duruyor. İnsanlar ilişkilerini kaybetti. İnsanlar paralarını kaybetti. İnsanlar hakkında söylenenler yüzünden ailelerini ve arkadaşlarını kaybetti. Pastör Doug bu boşluğu doğrudan adlandırdı: ortadan kaldırmadığın bir zarar varsa, hâlâ tövbe edilecek bir şey var demektir.
Bir konuda dikkatliydi ve bu önemli. Özür seni kurtarmaz. Onarım seni kurtarmaz. Seni Mesih kurtarır. Ama seni kurtardığında yüreğini, neden olduğun zararı geri dönüp onarmaya açar — ve Pastör Doug'a göre komşusunu kendin gibi sevmek gerçekte böyle görünür. Bunun kolay olacağını da ima etmedi. Biraz gururu yutmak gerekir. Birinin yanına gidip kızgın olduğunu, bir şeyler söylediğini ve düzeltmeye geldiğini söylemek gerekir.
Bu, İki Bölümlü Mesajın Birinci Kısmı
Pastör Doug, bir sonraki mesajın gerçek barışmayı ele alacağını cemaate söyleyerek bitirdi. Tövbe senin yaptığın iştir — Tanrı'yla ve neden olduğun zarar üzerinde. Barışma ise bundan sonra mümkün olan şeydir. İkinci bölüm artık vaaz edildi ve yayımlandı: Gerçek Barışma İki Taraf Gerektirir; 2. Korintliler 5'i ve Yusuf ile kardeşlerinin hikâyesini işliyor — çoğu vaazın atladığı, kiminle barışılmaması gerektiğini bilmeye dair kısım dahil.
İnsanların Tövbe Hakkında Sorduğu Sorular
Özür dilemek tövbe etmekle aynı şey midir?
Bu mesajda, hayır. Özür duyguya hitap eder; tövbe enkaza. Pastör Doug'un Luka 19'dan çıkardığı nokta şu: Zakkay pişmanlıkla yetinmedi — tazminat vermeyi taahhüt etti ve İsa kurtuluşun o evine geldiğini ancak o zaman ilan etti.
Zarar geri alınamıyorsa ne olur?
Vaazın vurgusu kusursuz bir hesap defterine değil, istekliliğe idi. Zakkay, yüreğinde yapmaya istekli olduğu şey için takdir edildi. Mesajın dinleyiciye yönelttiği soru şu: senin tarafında onarabileceğin ama sırf onarmamayı seçtiğin bir şey var mı?
Tövbe, karşımdakinin beni affetmesini gerektirir mi?
Pastör Doug tövbeyi, Tanrı'nın önünde ve zarar verdiğin kişiye karşı yaptığın bir iş olarak ele aldı — onun karşılığına bağlı değildir. Tövbeyi barışmadan ayırmasının ve her birine ayrı bir mesaj ayırmasının nedenlerinden biri de bu.
Nereden İzleyebilirsin, Bizi Nerede Bulursun
Mesajın tamamı bu sayfanın en üstünde. Solo Faith Church, Concord, NC'de mezhepler üstü, önce dijital bir cemaattir; her hafta sonu iki ayrı yüz yüze ibadet yapar — Cumartesi (Şabat) ibadeti saat 13.00'te ve Pazar ibadeti saat 13.00'te — ikisi de canlı yayınlanır; adres: 587 Old Charlotte Rd SW, Concord, NC 28027. Geçmiş mesajlar çevrimiçi kalır; istediğin zaman vaazlarımızı çevrimiçi izleyebilirsin. Ofise 704.214.5422 numaralı telefondan veya admin@solofaith.org adresinden ulaşabilirsin.
Kapanış duasında Pastör Doug, Facebook ve YouTube'dan izleyen herkes için, müzisyenler için ve kilisenin o gün doyurduğu herkes için Tanrı'ya şükretti. Bu son kısım, böyle bir mesaj için tesadüf değil. Solo Faith Church, ücretsiz çevrimiçi gıda bankası ve DoorDash destekli, yapay zekâyla otomatikleştirilmiş bir teslimat programı yürüten 501(c)(3) statüsünde kâr amacı gütmeyen bir kuruluştur; ulaşım engelleriyle karşılaşan Concord ve Cabarrus County hanelerinin kapısına market ürünleri götürür — ücretsiz, yargılamadan, evrak işi olmadan. Zararı onarmak ile engelleri kaldırmak, iki yöne çevrilmiş aynı içgüdüdür.
Solo Faith Church bu mesajı yayımlıyor, çünkü tövbenin en zor kısmı bir bedeli olan kısımdır ve o kısmı vaaz etmeyen bir kilise kimseye yardım etmez. Concord ve Cabarrus County, birinin hiç geri dönüp onarmadığı zararı taşıyan komşularla dolu — ve insanları işleri düzeltmeye geri gönderen bir sözü herkesin bulabileceği bir yere koymaya değer.
Davetlisin — Bu Hafta Sonu Solo Faith Church'ü Ziyaret Et
Solo Faith Church, Cumartesi (Şabat) ibadeti ve Pazar ibadeti için saat 13.00'te 587 Old Charlotte Rd SW, Concord, NC 28027 adresinde toplanır. Olduğun gibi gel. Gösteri yapman gerekmez. Cumartesi veya Pazar bize katıl, saat 13.00'te.
Topluluk Destek Notu: Bu yazı, Solo Faith Church'ün topluluk gazeteciliği girişiminin bir parçasıdır; cemaatimizden gelen öğretiyi ve çalışmayı Concord ve Cabarrus County'deki komşularımızla paylaşır. Bu makalenin içeriği, vaazın söylendiği şekliyle yazıya dökülmüş metninden alınmıştır; metin doğrudan Solo Faith Church'e sağlanmıştır; Kutsal Yazı göndermeleri Luka 19:1-10'dandır.
Yorumlar