Neden gerçek barışma iki kişiyle olur: Pastör Doug, 2. Korintliler 5 üzerine
Güncelleme tarihi: 2 saat önce
Tövbenin, verdiğin zararı onarmadıkça tamamlanmadığını vaaz ettikten bir gün sonra Pastör Doug Lattimore görevin öbür yarısıyla geri döndü: gerçek barışma. 2. Korintliler 5'i açtı ve Tanrı'nın Kendi halkına bir barıştırma hizmeti verdiğini öğretti; sonra bu metin üzerine yapılan vaazların çoğunun asla yapmadığı bir şey yaptı. Ona bir sınır koydu.
Bize emanet edilen hizmet: gerçek barışma
Örnekle başla, dedi. Tanrı ve insan konuşmuyordu. Günah ikisinin arasına bir ayrılık koydu ve Mesih o boşluğa girip iki tarafı yeniden masaya getirdi. Pastör Doug bilerek müzakere dilini kullandı: İsa (Yeşua), paydaşlığı tekrar tekrar yeniden kuran kişidir, çünkü biz onu bozmaya devam ediyoruz. Metinde ardından gelen her şey önce bunun doğru olmasına bağlıdır.
Sonra Pavlus bunu dışa çeviriyor. Tanrı bizi Kendisiyle barıştırdı ve aynı nefeste bize aynı işi verdi: metnin barıştırma hizmeti, ardından da barışma bildirisi dediği şeyi. Pastör Doug bunu sade bir dille söyledi: Bu, araların bozulduğu insanlarla işleri düzeltmeye çalışman gerektiği anlamına gelir. Ve çıta yüksek, çünkü metin Tanrı'nın insanların suçlarını onlara saymadığını söylüyor. Bize kötülük edenlere karşı bizden de aynısını istiyor.
“Bu nedenle biz Mesih'in elçileriyiz.” — 2. Korintliler 5:20 (Yeni Çeviri)
Daha ileri gitmeden bir şeyi de yoldan çekti. Bunların hiçbiri kazanılmaz. Şabat'ı tutarak da, bayramları tutarak da, ne yiyip ne yemediğinle de değil. Bu metinde doğruluk, sana sayılan Mesih'in doğruluğudur; sonrasında yaptığın barıştırma işi de Mesih'in sende Kendi işini yapmasıdır. Mesajın geri kalanının bir gösteriye dönüşmesini engelleyen bu ayrımdır.
Metnin göremediğin kısmı
Mesaj burada bir dönüş yaptı ve yavaşlamaya değer. Pastör Doug, bölümün barışmayı adlandırdığını ama altında yatan şeyi hiç adlandırmadığını belirtti. İlahiyatta, diye açıkladı, söylenmeyen bu şeye metnin varsayımı denir. 2. Korintliler 5'i oku, barışmayı görürsün. Sayfada görmediğin şey ise ihtiyaçtır.
Ama ihtiyaç oradadır, Tanrı'nın kendi eyleminde. Adem ile Havva antlaşmayı bozdu ve Tanrılığın içinde bir yerde karar verildi: Onları bu ailede istiyorum. Çünkü Tanrı dünyayı o kadar çok sevdi. Sevgi bir ihtiyaç varsayımı taşır, dedi Pastör Doug, çünkü birini gerçekten sevdiğinde kusurun ötesine bakar ve ihtiyacı görürsün. Tanrı'nın masaya gelmesinin nedeni budur. Bizi orada istiyordu.
İşte tam da bu yüzden barışma tek taraflı olamaz. “Gerçek barışma olduğunda adil bir içtenlik alışverişi vardır,” dedi. Sen içtenlik ve samimiyet getiriyorsan ve karşı taraf hâlâ oyun oynuyorsa, belki henüz zamanı değildir.
Kiminle barışmaman gerektiğini bilmek
Mesajın en çobanca bölümü buydu ve muhtemelen en çok ihtiyaç duyulanı. İnsanlar “barışma” sözcüğünü okuyup bunun herkesle anlamına geldiğini düşündükleri için, dedi Pastör Doug, kendilerine hiç ihtiyacı olmayan insanlarla barışmaya çalışıyorlar. Bazı insanlar değişmedi. Seni incitmeye, aynı şeyleri yapmaya devam edecekler, çünkü iyiliğinden yararlanıyorlar. Bedelini açıkça söyledi: Kiminle barışman ve kiminle barışmaman gerektiği arasındaki farkı öğrenmezsen, sana asla değer vermeyecek insanların ilgisinin peşinde koşarak kendini tüketirsin.
Aile bağının ayırt etme yeteneğinin önüne geçmesine de izin vermedi. Annen, baban, çocukların ya da eşin olması fark etmez: Karşı tarafta içtenlik yoksa, bu girişim sana verdiğinden fazlasına mal olur. Amos'taki eski soruya dayandı: “Anlaşmadıkça iki kişi birlikte yürür mü?” Barışmanın üzerinde durabileceği bir zemin olması için ortak bir bağ, karşılıklı bir ihtiyaç olmalı. “Her şey bana serbest, ama her şey yararlı değil,” dedi. Ne zaman olduğunu bilmelisin.
Bunların hiçbiri acı içinde kalmaya izin değildi. Gerçeğini beklemeye izindi.
Yusuf kendini tanıtmadan önce kardeşlerini sınadı
Nasıl sorusu için Pastör Doug, Yaratılış 50'ye ve çoğu insanın neredeyse ezbere bildiği öyküye döndü. Yusuf'un kardeşleri onu köle olarak sattı ve babalarına öldüğünü söyledi. Ailesini, kültürünü, yeğenlerinin büyüyüşünü kaybetti; hepsi elinden alındı. Yıllar sonra bir kıtlık aynı kardeşleri, Yusuf'un acil durum yiyeceklerinin dağıtımından sorumlu olduğu Mısır'a sürükledi.
Ve Yusuf kendini hemen tanıtmadı. Önce onları sınadı. Benyamin'i yanında bırakıp babalarının yanına dönmelerini söyledi ve kardeşler yıkıldı, çünkü Yusuf yüzünden babalarına yaptıklarını ona yeniden yapmaya dayanamıyorlardı. Kanıt buydu. Yusuf gerçek bir pişmanlık gördüğünde, bunu tekrarlamayacak adamlar olduklarını gördüğünde kendini tanıttı. Barışma gerçekti, çünkü tövbe gerçekti.
İki mesajın birlikte ortaya koyduğu tezin tamamı budur ve Pastör Doug bunu açıkça söyledi: gerçek tövbe gerçek barışmaya eşittir. Gerçek tövbe olmadan gerçek barışmaya ulaşamazsın. Bu yüzden bu mesajı vaaz etmeden önce önce gerçek tövbeyi vaaz etti; Zakkay'ın dört katını geri ödemeyi üstlenmesini. Sıralama süs değil. Şarttır.
Tanrı bunu bir nedenle yaptı
Yusuf'un Yaratılış 50:20'deki sözü her şeyi yeniden çerçeveler: “Siz bana kötülük yapmayı tasarladınız, ama Tanrı iyilik yapmayı tasarladı. Bunu bugün olduğu gibi birçok insanın yaşamını kurtarmak için yaptı.” Pastör Doug insanların atladığı kısmın üzerinde durdu: Tanrı ayrılığa izin verdi ve buna bir nedenle izin verdi. Nedeniyle barışana kadar, dedi, incinmiş kalırsın, acı içinde kalırsın, kimsenin seni sevmediğine inanmaya devam edersin, moralin bozuk kalır. Bu dönemde herkes hayatında olamazdı. Bunun bir kısmı Tanrı'nın bir şey yapmasıydı.
Kuşku yerine ayırt etme yeteneği de istedi. Çevrendeki herkes sana, senin onlara dilediğin iyiliği dilemiyor. Baştan daha keskin bir ayırt etme yeteneği, diye önerdi, o ihanetin bir kısmının bu kadar sert vurmasını önleyebilirdi.
Salonda bıraktığı soru
Yusuf, dedi, Mesih'in bir ön gölgesidir. Yusuf bir aileyi barıştırdı; Mesih dünyayı Baba Tanrı'yla barıştırdı. Ve bu beklenti bizim üzerimize düşüyor. Bu yüzden mesaj bir talimatla değil, bir soruyla sona erdi: Yeterince büyük müsün? Yüreğin yeterince büyük mü, yeniden dinlenecek bir konuma girecek kadar savunmasız, yeterince şeffaf mısın — ve evet, yeniden incitilecek kadar? Aranızın bozulduğunu bildiğini, bunun başka bir dönem olduğunu ve ruhunda yeniden bir araya gelmenin zamanı geldiğine inandığını yüksek sesle söyleyecek kadar?
Yanıtı kısaydı. Mesih sendeyse, öylesin.
Bu mesajın gündeme getirdiği sorular
Kutsal Kitap beni inciten herkesle barışmamı gerektiriyor mu?
Bu mesaja göre hayır. Pastör Doug, Kutsal Yazı'nın her inanlıya barıştırma hizmetini ve buna açık bir tutumu verdiğini, ama barışmanın kendisinin iki tarafın da içtenliğini gerektirdiğini öğretti. Öğüdü, karşıdaki kişinin gerçekten değişip değişmediği konusunda dürüst olurken açık ve istekli kalmaktı.
Birinin içten olup olmadığını nasıl anlarım?
Yanıtı Yusuf örneğiydi: içtenlik bir anlık sözlerle değil, zaman içinde kanıt olarak kendini gösterir. Yusuf, kardeşlerinin değişip değişmediğini ortaya çıkaran bir durum yarattı ve ancak ondan sonra kendini tanıttı. Kişiye bir bedele mal olmuş bir tövbe ara; bu dizinin ilk mesajının konusu da budur.
Ya karşıdaki kişi hiç değişmezse?
O zaman kapı açık kalır, ama sen eşikte yaşamazsın. Pastör Doug'ın yaklaşımı, Tanrı'nın bazı ayrılıklara bir nedenle izin verdiği ve esenliğin bir yeniden birleşmeyi zorlamak yerine bunu kabul etmekten geldiğiydi. Senin payın isteklilik; karşıdakinin içtenliğini onun yerine sen sağlayamazsın.
İki mesajı da izle ve bizi nerede bulacağını öğren
Bu mesaj iki bölümün ikincisidir. Birinci bölüm, “Gerçek tövbe zararı onarır”, Luka 19'u ve Zakkay'ı ele alır ve yukarıdakilerin hepsinin temelini oluşturur. Mesajın tamamı bu sayfanın en üstündedir. Solo Faith Church, mezhepler üstü ve önce dijital bir topluluk olarak her hafta sonu iki ayrı yüz yüze tapınma düzenler — Cumartesi Şabat saat 13:00'te ve Pazar saat 13:00'te — ikisi de canlı yayınlanır; adres: 587 Old Charlotte Rd SW, Concord, NC 28027. Ayrıca vaazlarımızı istediğin zaman çevrim içi izleyebilirsin. Ofise 704.214.5422 numarasından ya da admin@solofaith.org adresinden ulaşabilirsin.
Pastör Doug, salondaki topluluk, Facebook ve YouTube'daki izleyiciler, dijital tapınak ve Afrika, Kenya ve Pakistan'dan izleyen inanlılar için Tanrı'ya şükrederek bitirdi. Ayrıca insanlardan bir komşuyu doyurmaya yardım etmelerini istedi. Solo Faith Church, bir 501(c)(3) kâr amacı gütmeyen kuruluş olarak ücretsiz çevrim içi gıda bankası ve DoorDash destekli, yapay zekâ ile otomatikleştirilmiş bir teslimat programı yürütür; bu program ulaşım güçlüğü çeken Concord ve Cabarrus County hanelerinin kapısına erzak götürür — ücretsiz, yargılamadan, evrak işi olmadan.
Solo Faith Church bu mesajı yayımlıyor, çünkü “sadece affet ve yoluna devam et” sözü, hiçbir zaman güvenli hâle getirilmemiş ortamlara geri dönmeleri söylenen topluluğumuzdaki insanlara gerçek zarar verdi. Barışmayı vaaz eden bir kilise, komşularına daha zor ve daha dürüst olan yolu borçludur: kimseden yeniden savunmasız olmasını istemeden önce iki tarafta da değişmiş bir yürek isteyen yolu.
Davetlisin: Bu hafta sonu Solo Faith Church'ü ziyaret et
Solo Faith Church, Cumartesi Şabat saat 13:00'te ve Pazar saat 13:00'te 587 Old Charlotte Rd SW, Concord, NC 28027 adresinde toplanır. Olduğun gibi gel. Gösteriye gerek yok. Cumartesi ya da Pazar saat 13:00'te bize katıl.
Topluluk desteği notu: Bu yazı, Solo Faith Church'ün topluluğumuzdan çıkan öğretişi Concord ve Cabarrus County'deki komşularla paylaşan topluluk gazeteciliği girişiminin bir parçasıdır. İçerik, vaazın verildiği hâliyle Solo Faith Church'e doğrudan sağlanan bir dökümünden alınmıştır; Kutsal Yazı referansları 2. Korintliler 5:17-21 ve Yaratılış 50:20'dir.
Yorumlar