Châm Ngôn 3 và Quỹ Ủy Thác: Bài Giảng Chúa Nhật tại Concord NC
Solo Faith Church trở lại trong tháng này sau hai tuần nghỉ, và Mục sư Doug Lattimore bước lên bục giảng, nói với cả phòng rằng ông sẽ không giảng nhiều. Hôm trước, một đoàn của Queen City News đã có mặt tại Hội Thánh. Các chuyến đi dồn lại liên tiếp. Ông nói ông muốn trò chuyện hơn, vì Đức Chúa Trời đang làm một điều trong đức tin của chính ông mà ông cần trao lại cho hội chúng. Điều bật ra là một sứ điệp về Châm Ngôn 3 và việc hết lòng tin cậy Đức Chúa Trời.
Cùng một Đức Chúa Trời, ở một nơi khác
Ông mở đầu ở một nơi khác với phân đoạn chính. Vài ngày thứ Sáu trước đó, ông đã giảng một buổi phục hưng ở Charlotte về một bài Thi Thiên mở đầu bằng việc Đức Chúa Trời giải cứu dân Ngài và, năm câu sau, họ lại xin được giải cứu một lần nữa. Cùng một Đức Chúa Trời. Cùng một tiếng kêu cầu. Ở một nơi khác. Ý ông là người ta cứ quay lại tìm Đức Chúa Trời ở chỗ họ gặp Ngài lần trước, trong lời cầu nguyện lúc khủng hoảng, trong nước mắt, trong con người họ ở tuổi hai mươi lăm, mà không nhận ra mình đã dời đi và Đức Chúa Trời đã gặp họ ở một nơi mới. Ông chỉ về Áp-ra-ham trên núi: chính Đức Chúa Trời đã bảo ông giơ dao lên cũng là Đức Chúa Trời đã giữ tay ông lại và chỉ cho ông thấy con chiên đực.
“Mắt thuộc linh của anh chị em có mở ra để thấy những nơi khác nhau mà Đức Chúa Trời có thể ban phước cho mình không?” ông hỏi. Rồi ông nói với hội chúng rằng đó không phải là sứ điệp. Đó chỉ là điều mà ai đó trong phòng cần nghe.
Những người có tiền làm gì để bảo vệ của cải
Phân đoạn chính là Châm Ngôn 3, từ câu ba đến câu mười, phần mở đầu của một loạt bài mà ông dự định giảng theo từng phần. “Tôi sẽ bẻ nhỏ ra như đồ ăn cho em bé,” ông nói, “để tôi có thể vững lập anh chị em trong cách đến với Đức Chúa Trời.”
Hãy hết lòng tin cậy Đức Giê-hô-va, Chớ nương cậy nơi sự thông sáng của con. — Châm Ngôn 3:5 (Bản Truyền Thống 1926)
Câu dẫn của ông đến từ bên ngoài phân đoạn. Những người có tài sản thật sự làm gì để bảo vệ những gì mình sở hữu? Họ đặt nó vào một quỹ ủy thác (trust): nhà cửa, cổ phiếu, tài sản được chuyển ra khỏi tên cá nhân, để khi có người đến lấy thì không còn gì đứng tên họ để lấy. Ông đánh vần từ đó thành tiếng, từng chữ cái một, và để cả phòng lắng lại. Rồi ông quay lại với câu Kinh Thánh: hãy hết lòng tin cậy (trust) Chúa. “Có gì trong quỹ ủy thác của Đức Chúa Trời dành cho anh chị em?”
Cầu nguyện từ sự thiếu thốn, hay từ sự tin cậy
Câu hỏi đó mang theo phần còn lại của sứ điệp. Theo ông, hầu hết mọi người đến với Đức Chúa Trời như người ăn xin, không chắc điều mình xin có thật sự có sẵn hay không, hy vọng lòng thương hại có thể cho họ một mẩu vụn trên bàn. Ông đọc lại Bài Cầu Nguyện Chúa Dạy như bằng chứng: bài ấy không mở đầu bằng “cứu chúng tôi khỏi điều ác”. Bài mở đầu bằng “Lạy Cha chúng tôi”, rồi “danh Cha được thánh”, rồi “nước Cha được đến, ý Cha được nên”. Tôn vinh trước, và một sự thừa nhận rằng trong tài khoản có sẵn điều gì đó.
Ông kể về một người bạn của vợ ông, lớn lên với một quỹ ủy thác và viết séc rút từ đó mà không chút do dự, vì cô biết trong đó có gì. “Khi chúng ta đến với Đức Chúa Trời, thường chúng ta không đến với đức tin rằng điều mình xin có trong quỹ ủy thác.” Ông cũng nói thẳng về mặt kia: có những lời cầu nguyện không được đáp vì điều được xin vốn chưa bao giờ nằm trong quỹ ủy thác.
Những dấu hiệu trong Châm Ngôn 3, câu 7 đến câu 10
Ông đi qua phần còn lại của phân đoạn như đi qua bằng chứng chứ không phải đòi hỏi, những dấu hiệu cho thấy một người đang sống trong ý muốn của Đức Chúa Trời:
Sức mạnh để nói không. Cụm “lìa khỏi sự ác” ở câu 7, ông đọc như một năng lực chứ không phải ý chí. “Khi anh chị em ở trong ý muốn Chúa, anh chị em có sức mạnh để nói không với ma quỷ.”
Sức khỏe. Câu 8 hứa sức khỏe cho thân thể và sự bổ dưỡng cho xương cốt. Ông áp dụng rộng rãi, từ chối những gì đang hủy hoại anh chị em về thể chất, tinh thần và tài chính, và coi sự cải thiện là một dấu hiệu chứ không phải ngẫu nhiên.
Sức mạnh để dâng hiến. Câu 9, “hãy lấy của cải mình mà tôn vinh Đức Giê-hô-va”, ông trình bày như một hành động đức tin chứ không phải một bài toán. “Không phải ai cũng có đức tin để dâng cho công việc của Đức Chúa Trời, rồi để công việc ấy làm việc cho họ.”
Sự tự tin là toàn bộ vấn đề
Ông kết thúc bằng lý do khiến người ta cầu nguyện ít hơn mình định. Ông nói đó không phải là vốn từ. “Anh chị em không cầu nguyện vì không tự tin.” Ông so sánh với lúc còn trẻ, tự thuyết phục mình đừng đến bắt chuyện với người mình thích, trong khi một người ít có gì để đưa ra hơn nhưng gan hơn bước tới và bắt đầu một mối quan hệ. “Sự tự tin của anh chị em đang cản anh chị em nhận những điều nằm trong ý muốn Đức Chúa Trời cho đời sống mình.” Lời chúc phước là chính phân đoạn Kinh Thánh, được đọc lên trên một hội chúng đang đứng.
Sứ điệp này được giảng ở đâu, và cách theo dõi
Solo Faith Church nhóm lại tại 587 Old Charlotte Rd SW, Concord, NC 28027. Hai lần trong sứ điệp này, Mục sư Doug quay lại với những người không thể đến được, những gia đình “bị khóa ngoài khỏi một trải nghiệm thật sự khi không có phương tiện đi lại.” Hội Thánh duy trì một thánh đường phát trực tuyến mở chính vì lý do đó, và ông hướng dẫn người xem cách vào đó trên màn hình.
Thông tin thêm về hội chúng, ngày Sa-bát thứ Bảy và các buổi thờ phượng Chúa Nhật, cùng công tác tiếp cận thực phẩm của Hội Thánh, có trong cái nhìn kỹ hơn về Solo Faith Church. Các buổi nhóm được phát trực tiếp, và các sứ điệp trước đây vẫn được đăng trên trang xem của Solo Faith Church.
Mục sư Doug cũng dùng một phần buổi nhóm để nói về công tác thực phẩm theo hình thức giao tận nhà của Hội Thánh. Các khoản đóng góp qua trang dâng hiến của Hội Thánh tài trợ việc giao thực phẩm đến các hộ gia đình ở Concord không thể tự đến kho thực phẩm, và ông đặt mức khởi đầu là năm đô la, đủ, theo ông, để tài trợ cho một chuyến giao hàng.
Những câu hỏi thường gặp về sứ điệp này
Châm Ngôn 3:5-6 thật sự đòi hỏi điều gì?
Mục sư Doug đọc đó là hai cử động đi cùng nhau: tin cậy Đức Chúa Trời bằng cả tấm lòng, và từ chối nương cậy vào lý lẽ riêng của mình. Cách ông hiểu lời hứa ở câu 6 mang tính thực tế: khi anh chị em phó thác các đường lối mình, sự hướng dẫn của Đức Chúa Trời không còn huyền bí. “Điều Đức Chúa Trời muốn anh chị em làm tiếp theo sẽ là lẽ thường.”
Đây là bài giảng đơn lẻ hay một phần của loạt bài?
Đây là phần mở đầu của một loạt dạy nhiều tuần về đức tin vận hành qua Châm Ngôn 3 theo từng phần. Ông nói mỗi lần đứng trên bục giảng ông sẽ bàn một khía cạnh khác của đức tin, với mục tiêu vững lập hội chúng trong cách đến với Đức Chúa Trời.
Tôi có thể tham dự nếu không đến được nơi nhóm lại không?
Được. Solo Faith Church phát trực tuyến các buổi nhóm và duy trì một thánh đường trực tuyến tại solofaith.org/watch, nơi những người đang xem có thể được nhìn thấy và được trò chuyện chứ không chỉ mở lên xem. Mục sư Doug đã nói trực tiếp với người xem trên Facebook và YouTube trong sứ điệp này.
Solo Faith Church chia sẻ sứ điệp này vì sự ngập ngừng mà Mục sư Doug mô tả, không xin vì cho rằng câu trả lời là không, xuất hiện ở cửa kho thực phẩm của chúng tôi thường xuyên như trong lời cầu nguyện. Những người hàng xóm ở Concord nên biết rằng ở cả hai nơi, không có gì phải giành lấy.
Kính mời: Đến Solo Faith Church cuối tuần này
Solo Faith Church nhóm lại tại 587 Old Charlotte Rd SW, Concord, NC 28027, Sa-bát thứ Bảy lúc 1 giờ chiều, Chúa Nhật lúc 1 giờ chiều, và học Kinh Thánh thứ Ba lúc 7 giờ tối. Cứ đến như bạn đang là. Cùng chúng tôi vào Sa-bát thứ Bảy hoặc Chúa Nhật lúc 1 giờ chiều.
Ghi chú hỗ trợ cộng đồng: Bài viết này là một phần trong sáng kiến báo chí cộng đồng của Solo Faith Church nhằm chia sẻ những gì đang diễn ra trong hội chúng của chúng tôi và khắp Cabarrus County. Các lời trích và chi tiết trong bài được lấy từ bản ghi lại của sứ điệp như đã được giảng, cung cấp trực tiếp cho Solo Faith Church, không phải từ việc đưa tin độc lập.
Bình luận