رومية ٧: الحرب في الداخل — دراسة كتابية في كنيسة Solo Faith Church
في رومية ٧، يكتب الرسول بولس كلامًا صريحًا على نحو مدهش: «لأني لست أعرف ما أنا أفعله، إذ لست أفعل ما أريده». إذا وعدت نفسك يومًا بأن تغيّر عادة ما، ثم رأيت نفسك تعود إليها من جديد، فأنت تفهم تمامًا ما يصفه بولس. هذه الدراسة الكتابية في يوم السبت من كنيسة Solo Faith Church في Concord, NC تتعمق في رومية ٧: ١٢–٢٥، أحد أكثر الأصحاحات شخصيةً في الكتاب المقدس كله، وتجد شيئًا غير متوقع على الجانب الآخر من هذا الصراع: الرجاء.
رومية ٧: الناموس مقدس، لكنه يكشف المشكلة الحقيقية
العدد ١٢ واضح ومباشر: «إذًا الناموس مقدس، والوصية مقدسة وعادلة وصالحة» (رومية ٧: ١٢، فاندايك). وهذا يحسم سؤالًا يصارع معه بعض المؤمنين: هل الناموس هو المشكلة؟ وهل كل ما يقوله الكتاب عمّا لا ينبغي أن نفعله يعمل ضدنا في الحقيقة؟ كان القس دوغ واضحًا: «ما هو مقدس ليس المشكلة. ما هو غير مقدس، هذه هي المشكلة». الناموس مثل المرآة. لا يضع الوسخ على وجهك، بل يريك إياه فقط. لم تكن المشكلة يومًا في الوصية. المشكلة فيما يسكن داخلنا ويظل يمدّ يده إلى ما قال الله ألا نلمسه. وكما يوضح بولس في العدد ١٣، استخدمت الخطية ما هو صالح لتُنتج الموت، حتى تظهر الخطية على حقيقتها خاطئة جدًا.
اعتراف بولس الصادق: «لست أعرف ما أنا أفعله»
العدد ١٥ من أقرب العبارات إلى حياتنا في العهد الجديد كله، وقد جاءت من الرجل الذي كتب جزءًا كبيرًا منه: «لأني لست أعرف ما أنا أفعله، إذ لست أفعل ما أريده، بل ما أبغضه فإياه أفعل» (رومية ٧: ١٥، فاندايك). تشبه هذه الكلمات كل قرار من قرارات بداية السنة لم يصمد حتى فبراير، وتشبه كل شخص قدّم نصيحة ممتازة لم يكن يعمل بها هو نفسه. وأشار القس دوغ إلى أهمية هذا الاعتراف: «الرجل الذي كتب العهد الجديد يقول: أنا لا أفهم حتى لماذا لا أفعل ما أعرف أنه يجب عليّ أن أفعله». هذا ليس ضعفًا، بل صدق. وهذا النوع من الصدق هو بالضبط نقطة البداية لتغيير حقيقي. لا يمكنك أن تأتمن الله على مشكلة تتظاهر بأنها غير موجودة.
التمييز الذي يغيّر كل شيء
في العدد ١٧ يفعل بولس شيئًا دقيقًا من الناحية اللاهوتية ومحرِّرًا من الناحية العملية: «فالآن لست بعد أفعل ذلك أنا، بل الخطية الساكنة فيّ» (رومية ٧: ١٧، فاندايك). إنه يرسم خطًا بين نفسه وبين الخطية التي تعمل داخله. هذا ليس عذرًا، بل تشخيص. وشرح القس دوغ ذلك هكذا: إذا ميّزت هذا التمييز، تتوقف عن القسوة على نفسك عند كل إخفاق، وتبدأ في إدراك أن هناك قوة ظلمة تعمل داخلك أقوى من قوة إرادتك وحدها. والعدد ١٨ يؤكد ذلك: «فإني أعلم أنه ليس ساكن فيّ، أي في جسدي، شيء صالح». الجسد بكل شهواته وعاداته المكتسبة لن يُنتج القداسة من تلقاء نفسه. هذا ليس دينونة، بل هو السبب الذي يجعلك تحتاج إلى ما هو أبعد منك.
من ينقذني؟ الخلاص بيسوع المسيح
سؤال بولس في العدد ٢٤ — «ويحي أنا الإنسان الشقي! من ينقذني من جسد هذا الموت؟» — ليس يأسًا، بل تمهيد. فالعدد ٢٥ يجيب فورًا: «أشكر الله بيسوع المسيح ربنا» (رومية ٧: ٢٤–٢٥، فاندايك). استخدم القس دوغ تشبيهًا من الحياة اليومية: الخلاص مثل طرد من أمازون. شيء ينطلق من هنا ويُحمَل إلى هناك. وهذا ما جاء المسيح ليفعله: أن ينقلك من الطبيعة الخاطئة إلى الخلاص. وقال: «يمكنكم أن تأخذوا بيتي، ويمكنكم أن تأخذوا سيارتي، ويمكنكم أن تأخذوا عملي، لكن لا تأخذوا مني يسوع. هو مخلّصي». من دون هذا التوصيل، ومن دون المسيح حاملًا، لا سبيل للوصول من هنا إلى هناك بقوتك الذاتية. قوة الإرادة لا تعبر هذه الهوة، والانضباط وحده لا يعبرها. المسيح وحده يقدر.
الرجاء — ولماذا أنت هنا
جمعت خاتمة هذه الدراسة كل شيء حول كلمة واحدة: الرجاء. «إذًا الإيمان بالخبر، والخبر بكلمة الله» (رومية ١٠: ١٧، فاندايك). لهذا توجد كنيسة Solo Faith Church في 587 Old Charlotte Rd SW في Concord, NC: لتكون مكانًا تُشرح فيه كلمة الله بوضوح يكفي لأن يخرج الناس بتوقّع لما يستطيع الله أن يفعله، لا بإدانة لما أخطأوا فيه فقط. قال القس دوغ للحاضرين: «السبب في وجودك هنا في Solo Faith Church هو أنك قلت: هذا مكان أثق به ليغذّي رجائي». وقالت Chastity، التي شاركت عن بُعد، بكلمات بسيطة: «نحتاج إليه كل يوم. لا صلاح في الجسد، وكل يوم علينا أن نمدّ أيدينا نحو الله لنميت هذا الجسد يومًا بعد يوم». هذه ليست سلبية، بل إيقاع الحياة المسيحية: سعي يومي، واتكال يومي، ورجاء يومي.
من كينيا إلى Concord: اجتماع سبت يتخطى الحدود
شارك في اجتماع السبت هذا مؤمنون من كينيا — القس Samuel Peter وWilliam وEmmanuel والسيد Asiago — وتحدّث كل منهم عن معنى الثقة بالله في ظروف حقيقية وغير مضمونة. شارك William شهادته عن ثقته بالله خلال مرض استمر شهورًا لم يستطع أطباؤه تشخيصه. أعطوه دواءً لم يكونوا متأكدين من أنه سينفع، وبعد عدة أسابيع من العلاج والصلاة تعافى. وتحدث Emmanuel عن الاتكال على الله خلال جائحة كوفيد-١٩ حين «كان كثيرون يفقدون كثيرين»، وكيف ساعده الثبات في كلمة الله على التخلص من الخوف والقلق. والكنيسة تصلي معًا من أجل إخوتها وأخواتها في كينيا، إذ أثار انتشار الإيبولا في أوغندا المجاورة مخاوف في المنطقة كلها. وصلّى السيد Asiago من أجل أن ينتشر الإنجيل الحق — لا إنجيل الرخاء ولا أي إنجيل مزيّف، بل المسيح وإياه مصلوبًا — في كل مكان. وقال: «ليكن شعب الله مستعدًا لمجيئه الثاني». إن امتداد الاجتماعات الرقمية لـ Solo Faith من Concord إلى كينيا شهادة بحد ذاته على أن الرجاء يصل بعيدًا.
تشارك كنيسة Solo Faith Church هذه الدراسة الكتابية لأن التلمذة ليست نشاطًا سلبيًا، بل هي ما يحدث حين تُشرح كلمة الله بوضوح كافٍ ليعرف الناس أين هم منها. رومية ٧ ليس أصحاحًا يدين، بل أصحاح يشير إلى الوحيد القادر أن يحملك من حيث أنت إلى حيث يريدك الله أن تكون.
أنت مدعو: زر كنيسة Solo Faith Church في نهاية هذا الأسبوع
تجتمع كنيسة Solo Faith Church في 587 Old Charlotte Rd SW, Concord, NC 28027 لعبادة السبت المقدس وعبادة الأحد في الساعة 1:00 ظهرًا، مع دراسة كتابية يوم الثلاثاء في الساعة 7:00 مساءً. تعال كما أنت. انضم إلينا يوم السبت أو الأحد في الساعة 1:00 ظهرًا.
ملاحظة دعم مجتمعي: هذه القصة جزء من مبادرة الصحافة المجتمعية في كنيسة Solo Faith Church لمشاركة كلمة الله وإبراز العمل الذي يتم في كنيسة Solo Faith Church في Concord, NC. وقد استُمد محتوى هذا المقال من نص مكتوب لاجتماع سبت ودراسة كتابية مباشرة، قُدِّم مباشرة للنشر.
تعليقات